الجنة ، وأبناؤه من السيدة فاطمة الزهراء ، سيدة نساء العالمين ، وبنت النبي المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) . وأما حصر الإمامة في الإمام علي وولده ، فلقد أشرنا من قبل أن السنة حصرت الإمامة في قريش ، دون غيرهم ، وقالت الشيعة : أنه ما دام الأمر كذلك ، فبيت النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، هو أفضل بيوت قريش قاطبة ، ولولاه لم يكن لها هذا الشأن ، بل لولا محمد وآله ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، لم يكن للعرب تأريخ أو ذكر ( 1 ) . روى الإمام مسلم في صحيحه ( كتاب الفضائل ) : حدثنا مُحمد بن مَهْران الرازي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم ، جميعاً عن الوليد قال ابن مَهْران ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي عن أبي عمار شداد ، أنه سمع واثلة بن الأسقع يقول : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشاً من كنانة ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم " ( 2 ) . وأما حصر الأئمة في 12 ، فقد كانت تلك رواية الشيخين ( البخاري ومسلم ) ( 3 ) . ويذهب السيد مرتضى الحسيني الفيروزآبادي - إلى أن المقصود بالخلفاء أو الأمراء الاثني عشر ، إنما هم الأئمة الاثني عشر ( من الإمام علي وحتى الإمام المهدي الحجة ) ( 4 ) والسبب في ذلك الأحاديث الشريفة - الآنفة الذكر - لا تنطبق على الخلفاء الراشدين الأربعة - أو حتى الخمسة بانضمام الإمام الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، إليهم - لكونهم أقل عدداً ، أو خلافة من سواهم من بني أمية أو بني

--> 1 - محمد جواد مغنية ، الشيعة في الميزان : 37 - 38 . 2 - صحيح مسلم : 15 / 36 . 3 - صحيح البخاري : 9 / 101 ، صحيح مسلم : 12 / 202 - 203 . 4 - الأئمة الاثني عشر وهم : الإمام علي بن أبي طالب - الإمام الحسن بن علي - الإمام الحسين بن علي - الإمام علي زين العابدين - الإمام محمد الباقر - الإمام جعفر الصادق - الإمام موسى الكاظم - الإمام علي الرضا - الإمام محمد الجواد - الإمام علي الهادي - الإمام الحسن العسكري - الإمام الحجة بن الحسن العسكري .