ومنها : وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ [ البقرة : 196 ] فأخرج ابن أبي حاتم ، عن صفوان بن أميّة قال : جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم متضمّخ بالزعفران ، عليه جبّة ، فقال : كيف تأمرني في عمرتي ؟ فنزلت ، فقال : « أين السائل عن العمرة ؟ ألق عنك ثيابك ثم اغتسل . . . » الحديث « 1 » . . ومنها : فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ [ البقرة : 196 ] الآية . نزلت بالحديبية ، كما أخرجه أحمد ، عن كعب بن عجرة الذي نزلت فيه ، والواحديّ عن ابن عباس « 2 » . ومنها : آمَنَ الرَّسُولُ . . . [ البقرة : 285 ] الآية . قيل : نزلت يوم فتح مكة ، ولم أقف له على دليل . ومنها : وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ [ البقرة : 281 ] الآية . نزلت بمنىّ عام حجّة الوداع ، فيما أخرجه البيهقيّ في الدلائل « 3 » . ومنها : الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ [ آل عمران : 172 ] الآية . أخرج الطّبرانيّ بسند صحيح عن ابن عباس ، أنها نزلت بحمراء الأسد « 4 » . ومنها : آية التيمم في النساء [ 43 ] أخرج ابن مردويه عن الأسلع بن شريك : أنّها نزلت في بعض أسفار النبيّ « 5 » . ومنها : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها [ النساء : 58 ] . نزلت يوم الفتح في

--> ( 1 ) رواه البخاري ( 1536 معلقا ) 1789 . 1847 . 4329 . 4985 ) ، ومسلم ( 1180 ) ، وأبو داود ( 1819 - 1820 - 1821 - 1822 ) ، والترمذي ( 835 ) ، والنسائي 5 / 130 . 132 . 142 . 143 ، وفي فضائل القرآن ( 6 . 7 ) ، وأحمد في المسند 4 / 222 . 224 . ومالك في الموطأ ( 18 ) 1 / 328 . 329 ، والطيالسي ( 1323 ) ، وابن حبان ( 3779 ) ، والطبراني ( 653 . 654 . 655 . 656 - 657 . 658 ) 22 ، وابن الجارود ( 447 . 448 ) ، والحميدي ( 790 . 791 ) ، والدارقطني 2 / 231 ، والطحاوي 2 / 126 ، والبيهقي 5 / 56 ، والبغوي ( 1979 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 4517 ) ، ومسلم ( 1201 ) ، وابن ماجة ( 3079 ) ، وأحمد في المسند 4 / 241 وأبو داود الطيالسي ( 1929 ) ، وابن جرير 2 / 135 ، والواحدي في أسباب النزول ص 59 . 60 . وانظر اللباب ص 38 . ( 3 ) دلائل النبوة 7 / 137 من رواية الكلبي . متهم . عن أبي صالح . ( 4 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 11632 ) 11 / 247 . ورجاله ثقات . وانظر مجمع الزوائد 6 / 121 وانظر لباب المنقول ص 69 . ( 5 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 875 . 876 . 877 ) 1 / 298 . 299 . وفي سنده الربيع بن بدر وقد أجمعوا على ضعفه ، كما في المجمع 1 / 262 . وانظر لباب النقول ص 81 .