وقوله : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ « 1 » [ البقرة : 187 ] ؛ ناسخة لقوله : كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ [ البقرة : 183 ] ؛ لأنّ مقتضاها الموافقة فيما كانوا عليه من تحريم الأكل والوطء بعد النوم ؛ ذكره ابن العربيّ ، وحكى قولا آخر : أنّه نسخ لما كان بالسنّة . قوله تعالى : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ « 2 » [ البقرة : 217 ] : الآية منسوخة بقوله : وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً . . . الآية [ التوبة : 36 ] . أخرجه ابن جرير عن عطاء بن ميسرة . قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ « 3 » [ البقرة : 24 ] : إلى قوله : مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ [ البقرة : 240 ] . منسوخة بآية أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً [ البقرة : 234 ] . والوصية منسوخة بالميراث ، والسكنى : ثابتة عند قوم ، منسوخة عند آخرين بحديث : « ولا سكنى » « 4 » . وقوله تعالى : وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ « 5 » [ البقرة : 284 ] : منسوخة بقوله بعده : لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها [ البقرة : 286 ] .

--> ( 1 ) انظر الناسخ والمنسوخ للنحاس ص 24 - 25 ، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام ص 38 - 42 ، والإيضاح ص 154 - 155 ، والناسخ لهبة الله ص 41 - 43 ، ونواسخ القرآن لابن الجوزي ص 62 - 65 ، وناسخ القرآن لابن البارزي ص 25 ، والناسخ والمنسوخ لابن حزم ص 25 - 26 ، والناسخ والمنسوخ لقتادة ص 36 - 37 ، والموجز في الناسخ ص 277 - 278 ، ومناهل العرفان 2 / 202 . ( 2 ) انظر تفسير الطبري 2 / 353 - 354 ، والإيضاح ص 160 - 162 ، والناسخ للنحاس ص 32 - 33 ، ونواسخ القرآن ص 80 - 82 ، والناسخ لهبة الله ص 46 - 47 ، والناسخ لقتادة ص 33 - 34 ، والناسخ لابن حزم ص 27 ، والناسخ لابن البارزي ص 26 ، والمناهل 2 / 202 - 203 . ( 3 ) انظر نواسخ القرآن ص 90 - 92 ، والإيضاح ص 182 - 184 ، والناسخ للنحاس ص 69 - 74 ، والناسخ لهبة الله ص 55 - 56 ، والناسخ لابن حزم ص 29 - 30 ، والناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام ص 129 ، والناسخ لقتادة ص 36 ، والناسخ لابن البارزي ص 27 ، والموجز ص 279 ، ومناهل العرفان 2 / 203 - 204 ، والنسخ لمصطفى زيد 1 / 776 - 781 . ( 4 ) رواه مسلم ( 1480 ) ، وأبو داود ( 2288 ) ، وأحمد 6 / 412 ، والدارمي ( 2274 ) ، وعبد الرزاق ( 12027 ) ، وابن حبان ( 4250 ) ، والدارقطني 4 / 23 - 24 - 27 ، والطبراني في المعجم الكبير ( 934 ) 24 / 378 ، والبيهقي في سننه 7 / 475 . ( 5 ) انظر الناسخ لقتادة ص 37 ، والناسخ لابن البارزي ص 27 ، وقبضة البيان ص 10 ، والناسخ لابن حزم ص 30 ، والإيضاح ص 199 - 200 ، والناسخ للنحاس ص 81 - 83 ، والناسخ لهبة الله ص 57 - 58 ، ونواسخ القرآن ص 96 - 103 ، والناسخ لأبي عبيد ص 274 - 279 ، والموجز ص 279 ، ومناهل 2 / 204 .