وأخرج فيه ، عن ابن الكلبيّ ، قال : المرجان : صغار اللؤلؤ ، بلغة اليمن « 1 » . وأخرج في كتاب « الردّ على من خالف مصحف عثمان » عن مجاهد قال : الصّوّاع : الطّرجهالة ، بلغة حمير . وأخرج فيه عن أبي صالح ، في قوله تعالى : أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا [ الرعد : 31 ] قال : أفلم يعلموا ، بلغة هوازن . وقال الفرّاء : قال الكلبيّ : بلغة النّخع « 2 » . وفي مسائل نافع بن الأزرق « 3 » لابن عباس : يَفْتِنَكُمُ [ النساء : 101 ] يضلكم ، بلغة هوازن . وفيها : بُوراً [ الفرقان : 18 ] هلكى ، بلغة عمان . وفيها : فَنَقَّبُوا [ ق : 36 ] هربوا ، بلغة اليمن . وفيها : لا يَلِتْكُمْ [ الحجرات : 14 ] لا ينقصكم ، بلغة بني عبس . وفيها : مُراغَماً [ النساء : 100 ] منفسحا ، بلغة هذيل . وأخرج سعيد بن منصور في سننه ، عن عمرو بن شرحبيل في قوله تعالى : سَيْلَ الْعَرِمِ [ سبأ : 16 ] . المسنّاة بلغة أهل اليمن « 4 » . وأخرج جويبر في تفسيره ، عن ابن عباس في قوله تعالى : فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً [ الإسراء : 58 ] . قال : مكتوبا ، وهي لغة حميرية ، يسمون الكتاب ( أسطورا ) « 5 » . وقال أبو القاسم . في الكتاب الذي ألفه في هذا النوع . في القرآن : بلغة كنانة : السُّفَهاءُ [ البقرة : 13 ] الجهال . خاسِئِينَ [ البقرة : 65 ] صاغرين . شَطْرَهُ [ البقرة : 144 ] تلقاءه لا خَلاقَ [ آل عمران : 77 ] لا نصيب . وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً [ المائدة : 20 ] أحرارا . قَبِيلًا [ الإسراء : 92 ] عيانا . بِمُعْجِزِينَ [ الأنعام : 134 ] سابقين . يَعْزُبُ [ يونس : 61 ] يغيب . وَلا تَرْكَنُوا [ هود : 113 ] ولا تميلوا . فِي فَجْوَةٍ [ الكهف : 17 ] ناحية . مَوْئِلًا [ الكهف : 58 ] ملجأ . مُبْلِسُونَ [ الأنعام : 44 ] آيسون . دُحُوراً [ الصافات : 9 ] طردا . الْخَرَّاصُونَ [ الذاريات : 10 ] الكذّابون . أَسْفاراً [ الجمعة : 5 ] كتبا . أُقِّتَتْ [ المرسلات : 11 ] جمعت . لَكَنُودٌ [ العاديات : 6 ] كفور للنعم .

--> ( 1 ) انظر الدر المنثور 6 / 142 - 143 . ( 2 ) انظر تفسير الطبري 7 / 388 ، وزاد المسير 4 / 331 - 332 . ( 3 ) سبق ذكرها في الباب السابق . ( 4 ) رواه الطبري في تفسيره 10 / 362 ، وسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، كما في الدر المنثور 5 / 233 . ( 5 ) انظر زاد المسير 5 / 50 .