فمن بكى فله الجنّة ، فإن لم تبكوا فتباكوا » « 1 » . وفي مسند أبي يعلى حديث : « اقرءوا القرآن بالحزن ، فإنّه نزل بالحزن » « 2 » . وعند الطبرانيّ : « أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن يتحزّن به » « 3 » . قال في شرح المهذب : وطريقه في تحصيل البكاء أن يتأمّل ما يقرأ من التهديد والوعيد الشديد ، والمواثيق والعهود ، ثم يفكّر في تقصيره فيها ، فإن لم يحضره عند ذلك حزن وبكاء فليبك على فقد ذلك ، فإنّه من المصائب . مسألة : يسنّ تحسين الصوت بالقراءة وتزيينها : لحديث ابن حبّان وغيره : « زيّنوا القرآن بأصواتكم » « 4 » .

--> - وانظر فيض القدير 2 / 63 ، ومجمع الزوائد 7 / 171 . ( 1 ) رواه أبو عبيد في فضائل القرآن ص 135 . والبيهقي في الشعب 2 / 362 . وانظر جمال القراء 1 / 95 . وهو مع إرساله ضعيف ، فيه : هشيم : مدلس ، وقد عنعنه . انظر طبقات المدلسين ص 115 ، والتقريب 2 / 320 . ( 2 ) سبق ضمن حديث سعد السابق . وانظر مجمع الزوائد 7 / 169 . ( 3 ) رواه الطبراني في الكبير ( 10852 ) 11 / 7 . وفي سنده ابن لهيعة : اختلط في آخر عمره . وانظر مجمع الزوائد 7 / 170 . ( 4 ) رواه البخاري في صحيحه 13 / 518 معلقا ، وفي خلق أفعال العباد ( 240 ) ص 78 معلقا ، ووصله فيه ( 250 - 251 - 252 - 253 - 254 - 256 ) ص 82 - 83 ، وأبو داود ( 1468 ) 2 / 74 ، والنسائي في المجتبى 2 / 179 - 180 ، وفي الكبرى ( 8050 ) 5 / 21 ، وابن ماجة ( 1342 ) ، والدارمي ( 3500 ) 2 / 565 ، وأحمد في المسند 4 / 283 - 285 - 296 - 304 ، وأبو يعلى ( 1686 ) 3 / 245 ، وعبد الرزاق ( 4175 ) 2 / 484 بزيادة ، و ( 4176 ) 2 / 485 ، وابن أبي شيبة ( 29936 ) 6 / 118 ، والطيالسي ( 738 ) ص 100 ، وابن الأعرابي في معجمه ( 793 ) 5 / 114 ، و ( 858 ) 5 / 161 ، و ( 864 ) 5 / 164 ، و ( 1005 ) 5 / 251 ، والعقيلي في الضعفاء 4 / 86 بطوله ، وابن خزيمة في صحيحه ( 1551 ) 3 / 24 بزيادة ، وتمام في فوائده ( 1316 ) 3 / 110 ، والإسماعيلي في معجمه 2 / 523 . و ( 1556 ) 3 / 26 بطوله ، والآجري في أخلاق حملة القرآن ( 56 ) ص 78 ، وابن نصر في قيام الليل ( 149 ) ص 221 - 222 ، وأبو عبيد في فضائل القرآن ص 160 ، وأبو نعيم في الحلية 5 / 27 ، و 7 / 139 ، والطبراني في مسند الشاميين ( 767 ) 1 / 435 - 436 ، وابن حبان في صحيحه ( 749 ) 3 / 25 ، والفسوي في المعرفة 2 / 102 - 103 ، و 3 / 138 ، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن ( 22 ) ص 64 - 65 ، والحاكم في المستدرك 1 / 571 - 572 - 573 - 574 - 575 ، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 2 / 187 - 357 ، وفي تاريخ بغداد 4 / 261 . من حديث عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب . وسنده صحيح . - ورواه من طريق أوس بن صمعج ، عن البراء : -