وروى أبو داود والنّسائي وغيرهما ، عن عوف بن مالك قال : قمت مع النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ليلة ، فقام فقرأ سورة البقرة ، لا يمرّ بآية رحمة إلّا وقف وسأل ، ولا يمرّ بآية عذاب إلّا وقف وتعوّذ « 1 » . وأخرج أبو داود والتّرمذيّ حديث : « من قرأ : وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ( 1 ) ، فانتهى إلى آخرها ، فليقل : بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ، ومن قرأ : لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ( 1 ) ، فانتهى إلى آخرها : أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى ( 40 ) فليقل : بلى ، ومن قرأ : وَالْمُرْسَلاتِ فبلغ : فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ( 50 ) فليقل : آمنا باللّه » « 2 » .

--> ( 1 ) رواه أبو داود ( 873 ) ، والترمذي في الشمائل ( 315 ) ، والنسائي 2 / 191 - 223 ، وأحمد في المسند 6 / 24 ، والطبراني في الكبير ( 113 ) ، وفي الشاميين ( 2033 ) ، وفي الدعاء ( 544 ) ، والمروزي في قيام الليل ( 136 ) ، والبيهقي في سننه 2 / 310 ، والبغوي في شرح السنة ( 912 ) ، وفي الشمائل ( 573 ) . قلت : سنده حسن ، فيه : 1 - عاصم بن حميد السكوني : صدوق . انظر التقريب 1 / 383 ، والتهذيب 5 / 40 . 2 - عبد اللّه بن صالح : صدوق ، كثير الغلط ، ثبت في كتابه . انظر التقريب 1 / 423 ، والتهذيب 5 / 256 - 261 . وتابعه : ابن وهب عند أبي داود . وليث بن سعد عند النسائي . 3 - معاوية بن صالح : صدوق ، له أوهام ، كما في التقريب 2 / 259 ، وانظر التهذيب 10 / 209 - 212 . ( 2 ) رواه أبو داود ( 887 ) 1 / 234 ، والترمذي ( 3347 ) 5 / 443 ، وأحمد 2 / 249 ، وابن السني في عمل اليوم والليلة ( 436 ) ص 154 ، وابن أبي حاتم في العلل 2 / 89 - 90 ، والحميدي ( 995 ) 2 / 437 . قلت : سنده ضعيف ، فيه : 1 - الأعرابي : رجل مبهم . 2 - وقع فيه خلاف في سنده : أ - سفيان بن عيينة وشعبة ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أعرابي ، عن أبي هريرة . كما سبق تخريجه . ب - ورواه نصر بن طريف ، عن إسماعيل ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن رجل ذكره ، عن أبي هريرة كما في التحفة 11 / 105 . ونصر بن طريف : قال أبو حاتم والنسائي : متروك الحديث . انظر اللسان 6 / 153 - 155 . والكامل 7 / 30 - 35 . ج - ورواه إسماعيل بن علية ، عن إسماعيل بن أمية ، عند عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبي هريرة قوله ، ولم يرفعه . رواه ابن أبي حاتم في العلل 2 / 90 . ثم قال : سمعت أبا زرعة يقول : الصحيح : إسماعيل بن أمية ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبي هريرة موقوف » ا ه . د - ورواه يزيد بن عياض ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أبي اليسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . عند ابن أبي حاتم في العلل 2 / 90 . ويزيد : قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . -