وروى أيضا حديث : « من قرأ القرآن ثم نسيه لقي اللّه يوم القيامة أجذم » « 1 » . وفي الصحيحين : « تعاهدوا القرآن ، فوالذي نفس محمد بيده ، لهو أشدّ تفلّتا من الإبل في عقلها » « 2 » . مسألة : يستحبّ الوضوء لقراءة القرآن لأنه أفضل الأذكار : وقد كان صلّى اللّه عليه وسلّم يكره أن يذكر اللّه إلّا على طهر ، كما ثبت في الحديث « 3 » .

--> - في الصغير 1 / 330 ، والقاسم بن سلام في فضائل القرآن ص 201 ، والخطيب في الجامع 1 / 109 ، والبغوي 2 / 364 . وسنده ضعيف . انظر فتح الباري 9 / 86 . وفي الباب عن الوليد بن عبد اللّه بن أبي مغيث معضلا ومرسلا : عند ابن أبي شيبة ( 29998 ) 5 / 124 وفيه الإعضال ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي : قال أحمد والنسائي : متروك . انظر التقريب 1 / 46 ، والكاشف 1 / 51 . ( 1 ) رواه أبو داود ( 1474 ) 2 / 75 ، وعبد الرزاق ( 5989 ) 3 / 365 ، وعبد بن حميد ( 306 - 307 ) ص 127 ، وسعيد بن منصور في سننه ( 18 ) 1 / 87 ( التكملة ) ، وأحمد في المسند 5 / 284 - 285 ، والدارمي ( 3340 ) 2 / 529 ، وابن أبي شيبة ( 29995 ) 5 / 124 ، والبزار في مسنده ( 1642 ) / 254 ، والطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 5389 - 5390 - 5391 - 5392 ) 6 / 23 ، والقاسم بن سلام في فضائل القرآن ص 202 ، وابن عبد البر في التمهيد 14 / 131 - 132 ، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن ، حديث رقم ( 1 ) ص 35 - 36 ، والمروزي في قيام الليل حديث رقم ( 219 ) ص 292 ، والخطيب في الجامع 1 / 164 ، والبيهقي في الشعب 2 / 336 ، وأبو عوانة في مسنده 5 / 327 . قلت : سنده ضعيف ، فيه : 1 - يزيد بن أبي زياد : قال أحمد : حديثه ليس بذاك . وقال ابن معين : ليس بالقوي وهو موصوف بالتدليس . انظر التهذيب 11 / 329 - 331 ، والتقريب 2 / 365 ، والمغني 2 / 749 ، وطبقات المدلسين ص 116 . 2 - عيسى بن فائد : مجهول ، وروايته عن الصحابة مرسلة . انظر التقريب 2 / 101 ، والتهذيب 8 / 227 . 3 - الراوي عن سعد : مبهم . 4 - فيه اختلاف في سنده على يزيد : أ - فقيل : عنه ، عن عيسى ، عن رجل ، عن سعد : ب - وقيل : عنه ، عن عيسى ، عن سعد ، بدون ذكر الرجل المبهم . ج - وقيل : عنه ، عن عيسى ، عن النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - مرسلا . د - وقيل : عنه ، عن عبادة بن الصامت . وقيل غير ذلك . ورواية عبادة : عند أحمد 5 / 323 - 327 - 328 . وانظر تهذيب التهذيب 8 / 227 ، والتحفة 3 / 274 - 275 ، والنكت الظراف 3 / 274 - 275 . ( 2 ) رواه البخاري ( 5033 ) ، ومسلم ( 791 ) ، وأحمد في المسند 4 / 397 - 411 ، وأبو يعلى ( 7305 ) ، وابن أبي شيبة ( 29992 ) ، والبيهقي في الشعب 2 / 333 . ( 3 ) رواه البخاري معلقا 1 / 407 ، ومسلم ( 373 ) 1 / 282 ، وأبو داود ( 18 ) 1 / 15 ، وابن ماجة ( 302 ) ، -