والمتقاربين : ما تقاربا مخرجا أو صفة . فأمّا المدغم من المتماثلين فوقع في سبعة عشر حرفا : وهي الباء ، والتاء ، والثاء ، والحاء ، والراء ، والسين ، والعين ، والغين ، والفاء ، والقاف ، والكاف ، واللام ، والميم ، والنون ، والواو ، والهاء ، والياء . نحو : الْكِتابَ بِالْحَقِّ [ النساء : 105 ] . الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما [ المائدة : 106 ] . حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ [ البقرة : 191 ] . النِّكاحِ حَتَّى [ البقرة : 235 ] . شَهْرُ رَمَضانَ [ البقرة : 185 ] . النَّاسَ سُكارى [ الحج : 2 ] . يَشْفَعُ عِنْدَهُ [ البقرة : 255 ] . يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ [ آل عمران : 85 ] . فَاخْتُلِفَ فِيهِ * [ البقرة : 213 ] . أَفاقَ قالَ [ الأعراف : 143 ] . إِنَّكِ كُنْتِ [ يوسف : 29 ] . لا قِبَلَ لَهُمْ [ النمل : 37 ] . الرَّحِيمِ مالِكِ [ الفاتحة : 3 . 4 ] . وَنَحْنُ نُسَبِّحُ [ البقرة : 30 ] . فَهُوَ وَلِيُّهُمُ [ النحل : 63 ] . فِيهِ هُدىً [ البقرة : 2 ] . يَأْتِيَ يَوْمٌ [ البقرة : 254 ] . وشرطه « 1 » : 1 . أن يلتقي المثلان خطّا ؛ فلا يدغم في نحو : أَنَا نَذِيرٌ [ العنكبوت : 50 ] من أجل وجود الألف خطا . 2 . وأن يكونا من كلمتين ، فإن التقيا من كلمة فلا يدغم ، إلّا في حرفين نحو : مَناسِكَكُمْ في [ البقرة : 200 ] ، و ما سَلَكَكُمْ في [ المدثر : 42 ] . 3 . وألّا يكون الأول تاء ضميرا لمتكلّم أو خطابا ، فلا يدغم ، نحو : كُنْتُ تُراباً [ النبأ : 40 ] ، أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ [ يونس : 42 ] . 4 . ولا مشدّدا ، فلا يدغم نحو : مَسَّ سَقَرَ [ القمر : 48 ] ، رَبِّ بِما [ الحجر : 39 ] . 5 . ولا منوّنا ، فلا يدغم نحو : غَفُورٌ رَحِيمٌ * ، سَمِيعٌ عَلِيمٌ * . وأما المدغم من المتجانسين والمتقاربين فهو ستة عشر حرفا ، يجمعها : ( رض سنشدّ حجتك بذلّ قثم ) . وشرطه : 1 . ألّا يكون الأول مشدّدا ، نحو : أَشَدَّ ذِكْراً [ البقرة : 200 ] . 2 . ولا منوّنا نحو : فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ [ الزمر : 6 ] . 3 . ولا تاء ضمير ، نحو : خَلَقْتَ طِيناً [ الإسراء : 61 ] .

--> ( 1 ) انظر النشر 1 / 278 - 279 .