جلال الدين السيوطي
230
الإتقان في علوم القرآن
قال ابن جريج : حكمة البسملة أنّهما سورتان في مصحف بعض الصحابة . وأخرج محمد بن نصر المروزيّ في كتاب الصلاة عن أبيّ بن كعب أنه كان يقنت بالسورتين ، فذكرهما ، وأنّه كان يكتبهما في مصحفه . وقال ابن الضّريس : أنبأنا أحمد بن جميل المروزيّ ، عن عبد اللّه بن المبارك ، أنبأنا الأجلح ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن ، عن أبيه قال : في مصحف ابن عباس قراءة أبيّ وأبي موسى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * ، اللهم إنّا نستعينك ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك . وفيه : اللهم إيّاك نعبد ، ولك نصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، نخشى عذابك ، ونرجو رحمتك ، إنّ عذابك بالكفار ملحق « 1 » . وأخرج الطبرانيّ . بسند صحيح . ، عن أبي إسحاق ، قال : أمّنا أميّة بن عبد اللّه بن خالد بن أسيد بخراسان ، فقرأ بهاتين السورتين : إنا نستعينك ونستغفرك « 2 » . وأخرج البيهقيّ ، وأبو داود في المراسيل ، عن خالد بن أبي عمران : أنّ جبريل نزل بذلك على النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في الصّلاة مع قوله : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ الآية [ آل عمران : 128 ] لمّا قنت يدعو على مضر « 3 » . تنبيه : كذا نقل جماعة عن مصحف أبيّ أنه ستّ عشرة سورة ، والصواب أنه خمس عشرة ؛ فإنّ سورة الفيل وسورة لإيلاف قريش فيه سورة واحدة ، ونقل ذلك السخاويّ في جمال القراء ، عن جعفر الصادق ، وأبي نهيك . أيضا . . قلت : ويردّه ما أخرجه الحاكم والطّبرانيّ من حديث أمّ هانئ : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « فضّل اللّه قريشا بسبع . . . » الحديث ، وفيه : « وإنّ اللّه أنزل فيهم سورة من القرآن لم يذكر فيها معهم غيرهم : لإيلاف قريش » « 4 » . وفي كامل الهذليّ ، عن بعضهم أنه قال : الضحى و أَ لَمْ نَشْرَحْ سورة واحدة ، نقله الإمام الرازيّ في تفسيره ، عن طاوس وعمر بن عبد العزيز وغيره من المفسرين .
--> ( 1 ) رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ، انظر ص 157 - 158 ( الملحق ) . ( 2 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 860 ) / 292 - 293 وسنده صحيح . ( 3 ) رواه أبو داود في المراسيل برقم ( 89 ) ص 118 - 119 ، والبيهقي في سننه 2 / 210 . وهو مع إرساله ضعيف ، فيه : عبد القاهر بن عبد اللّه : مجهول . ( 4 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 994 ) 24 / 409 ، والحاكم 2 / 536 و 4 / 54 . قال في مجمع الزوائد 10 / 24 : « وفيه من لم أعرفه » .