الكلالة ، حتى طعن بإصبعه في صدري وقال : « تكفيك آية الصّيف الّتي في آخر سورة النساء » « 1 » . ومنها : الأحاديث في خواتيم سورة البقرة « 2 » . ومنها : ما رواه مسلم ، عن أبي الدرداء ، مرفوعا : « من حفظ عشر آيات من أوّل سورة الكهف عصم من الدّجال » . وفي لفظ عنده : « من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف » « 3 » . ومن النصوص الدّالة على ذلك إجمالا : ما ثبت من قراءته صلّى اللّه عليه وسلّم لسور عديدة : كسورة البقرة وآل عمران والنّساء في حديث حذيفة « 4 » . والأعراف . في صحيح البخاري . أنه قرأها في المغرب « 5 » . قَدْ أَفْلَحَ روى النسائيّ أنه قرأها في الصبح ، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون أخذته سعلة فركع « 6 » .

--> ( 1 ) رواه مسلم ( 567 - 1617 ) ، والنسائي ( 709 ) ، وابن ماجة ( 1014 - 2726 ) ، وأحمد في المسند 1 / 15 - 27 - 28 - 48 ، وأبو يعلى ( 184 - 205 - 219 - 220 - 237 - 257 ) ، والحميدي ( 29 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 5008 - 5009 - 5040 ) ، ومسلم ( 807 - 808 ) ، وأبو داود ( 1397 ) ، والترمذي ( 2881 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة ( 718 - 719 - 720 - 721 ) ، وابن ماجة ( 1368 - 1369 ) ، والدارمي ( 3388 ) ، وأحمد 4 / 118 - 121 - 122 ، وابن حبان ( 781 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 1199 ) . ( 3 ) رواه مسلم ( 809 ) ، وأبو داود ( 4323 ) ، والترمذي ( 2886 ) ، والنسائي ( 8025 - 10784 - 10785 - 10786 - 10787 ) ، وأحمد 5 / 196 ، و 6 / 446 - 449 - 450 ، وابن السني في عمل اليوم والليلة ( 676 ) ، والمحاملي في الأمالي ( 356 ) ، وأبو عبيد في الفضائل ص 132 ، وابن الضريس في فضائل القرآن ص 98 ، وابن نصر في قيام الليل ( 199 ) ( مختصره ) ، وابن حبان ( 785 - 786 ) ، والبيهقي في الشعب 2 / 474 ، وفي السنن 3 / 249 ، والبغوي في تفسيره 3 / 187 ، وفي شرح السنة ( 1204 ) . ( 4 ) رواه مسلم ( 772 ) ، وأبو داود ( 871 ) ، والترمذي ( 262 ) ، والنسائي 2 / 176 - 177 ، و 3 / 225 - 226 ، وابن ماجة ( 1351 ) ، والدارمي ( 1306 ) ، وأحمد في المسند 5 / 382 - 384 - 389 - 394 - 397 ، والطيالسي ( 415 ) ، وابن حبان ( 2604 - 2605 ) ، وابن خزيمة ( 542 - 543 ) ، والبيهقي في سننه 2 / 309 - 310 . ( 5 ) رواه البخاري ( 764 ) ، وأبو داود ( 812 ) ، والنسائي 2 / 169 - 170 ، وعبد الرزاق ( 2691 ) ، وأحمد 5 / 185 - 187 - 188 - 189 ، والطحاوي في شرح المعاني 1 / 27 ، والطبراني ( 4811 - 4812 - 4813 - 4823 - 4824 - 4825 ) ، وابن حبان ( 1836 ) ، وابن خزيمة ( 515 - 516 - 517 - 518 - 541 ) والبيهقي في سننه 2 / 392 من حديث زيد بن ثابت . ( 6 ) رواه البخاري في كتاب الأذان ، باب ( 106 ) الجمع بين السورتين في الركعة معلقا 2 / 255 ، ومسلم ( 455 ) ، والبخاري في التاريخ الكبير 3 / 1 / 152 ، وأبو داود ( 649 ) ، والنسائي 2 / 176 ، وابن ماجة -