نشرت في مجلة المنهاج - العدد السابع عشر - السنة الخامسة - ربيع 1421 ه‍ - 2000 م . يستعرض في المقالة هذه أسهامات المسلمين في تفسير حركة التاريخ ، بدءاً بالإمام عليّ ( عليه السلام ) باستعراض بعض خطبه وكتبه في نهج البلاغة وخصوصاً عهده إلى مالك الأشتر عندما ولاّه على مصر ، ثمّ آراء بعض العلماء السابقين والمعاصرين كأبي بكر الطرطوشي وابن خلدون ومالك بن نبي وعماد الدين خليل في مسيرة التاريخ وكيفية تفسير أحداثه . ثم يأتي إلى أسهام الشهيد السيد محمد باقر الصدر في هذا الموضوع من خلال بحثه التنظيري المفصّل في " سنن التاريخ في القرآن الكريم " . وجاء في خلاصة المقالة : " تتلخص رؤية الشهيد الصدر في فلسفة التاريخ بالنقاط الآتية : - إنّ المحتوى الداخلي للإنسان هو الأساس في حركة التاريخ . - وإنّ حركة التاريخ حركة غائية مربوطة بهدف ، وليست سببية فقط . - والمستقبل معدوم فعلا ، وانما يتحرك من خلال الوجود الذهني . - فالوجود الذهني إذاً هو الحافز ، والمحرك والمدار لحركة التاريخ . - وفي الوجود الذهني يمتزج الفكر والإرادة . . وبإمتزاج الفكر والإرادة تتحقق فاعلية المستقبل وتحريكه للنشاط التاريخي على الساحة الاجتماعية . - العلاقة بين المحتوى الداخلي للانسان ( الفكر والإرادة ) وبين البناء الفوقي والتاريخي للمجتمع ، هي علاقة تبعية ، أي علاقة سبب بمسبب ، فكل تغير في البناء الفوقي والتاريخي للمجتمع إنما هو أمر مربوط بتغير المحتوى الداخلي . ( 12 ) " المسعودي المؤرِّخ إمام المؤرخين وفلاسفة التاريخ " : نشرت في مجلة المنهاج - العدد التاسع عشر - السنة الخامسة - خريف