الزمان والمكان ، ثمّ تكلم هو عن نفسه شيئاً ليعرف القارئ صوته ونبراته ، ثم انتقلنا معه إلى باب عقائده ولم نقف عند القشور ، ذهبنا إلى الصورة الكاملة ولم نقف عند الإطار نعظمه ونمجّده ، أو نعيبه ونبخسه نضارته ، وأعرضنا عن كثير من التفصيل الذي يتشابه في معناه ويتفق في مغزاه ، حرصاً على لمِّ أطراف تلك الصورة الممتدة الواسعة بما لا يضيع شيئاً من معالمها . وأهم ما في الكتاب أنّ الرجل هو الذي تكلم عن نفسه وعن لباب عقائده ، لا عشّاقه ولا حسّاده . . فجاء هذا الكتاب يمثل الفصل الأخير في ما كتب في موضوعه . إنه الحلقة المفقودة وتاريخ عقيدة ، وفي حقيقة رجل " . يتألف الكتاب من أربعة أبواب : الباب الأول : العَلَم وبيئته وعصره وحياته . الفصل الأول : ابن تيمية . . أسرته وبيئته . الفصل الثاني : سمات عصره . الفصل الثالث : حياته . الباب الثاني : ميادين عقائده الكبرى . 1 - الفصل الأول : الاجتهاد والتقليد . 2 - الفصل الثاني : الصفات والتفسير . 3 - الفصل الثالث : مع الصوفية . الباب الثالث : مع الشيعة . الفصل الأول : علاّمة الشيعة ابن المطهّر . الفصل الثاني : منهاج السنّة . الفصل الثالث : إخفاقات ابن تيمية في تعريف الشيعة .