الثاني في معنى الرزق . وقد وردت قصص تدل على أنه هو الذي يتبادر إلى ذهن السامع ، فمن ذلك ما ذكره غير واحد عن سفيان الثوري أنه قال : قرأ واصل الأحدب هذه الآية وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ ( 22 ) [ الذاريات : 22 ] فقال : ألا أرى رزقي في السماء وأنا أطلبه في الأرض ، فدخل خربة يمكث ثلاثا لا يصيب شيئا ، فلما أن كان في اليوم الثالث إذا هو بدوخلة من رطب ، وكان له أخ أحسن منه نية ، فدخل معه فصارتا دوخلتين ، فلم يزل ذلك دأبهما حتى فرق بينهما الموت . ومن ذلك أيضا : ما ذكره الزمخشريّ في تفسير هذه الآية قال : وعن الأصمعي قال : أقبلت من جامع البصرة فطلع أعرابي على قعود له ، فقال : ممن الرجل ؟ قلت : من بني أصمع . قال : من أين قبلت ؟ قلت من موضع يتلى فيه كلام الرحمن . فقال : أتل علي فتلوت : والذاريات فلما بلغت قوله تعالى : وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ قال : حسبك فقام إلى ناقته فنحرها ووزعها على من أقبل وأدبر ، وعمد إلى سيفه وقوسه فكسرهما وولى ، فلما حججت مع الرشيد طفقت أطوف فإذا أنا بمن يهتف بي بصوت رقيق فالتفت ، فإذا أنا بالأعرابيّ قد نحل أصغر فسلّم علي واستقرأ السورة ، فلما بلغت الآية صاح ، وقال : قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ، ثم قال : وهل غير هذا ؟ فقرأت فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ( 23 ) [ الذاريات : 23 ] فصاح وقال : يا سبحان اللّه من ذا الذي أغضب الجليل حتى حلف لم يصدقوه بقوله حتى ألجؤوه إلى اليمين ، قائلا ثلاثا ، وخرجت معها نفسه . انتهى . قوله تعالى : هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ( 24 ) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً [ 24 - 25 ] . إلى آخر القصة . قد قدمنا إيضاحه في سورة الحجر في الكلام على قوله تعالى وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ ( 51 ) [ الحجر : 51 ] الآيات . وفي سورة هود في القصة المذكورة ، فأغنى ذلك عن إعادته هنا . قوله تعالى : وَتَرَكْنا فِيها آيَةً لِلَّذِينَ يَخافُونَ الْعَذابَ الْأَلِيمَ ( 37 ) [ 37 ] . قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الحجر في الكلام على قوله تعالى : وَإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ ( 76 ) [ الحجر : 76 ] ، وفي غير ذلك من المواضع . قوله تعالى : وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ( 41 ) [ 41 ] . قد قدمنا الآيات الموضحة لذلك في سورة فصلت في الكلام على قوله تعالى