صحيحه « 1 » : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن عبد اللّه بن نمير ، وأبو سعيد الأشج ، ومحمد بن المثنى العنزي ؛ واللفظ لابن نمير قالوا : حدثنا ابن إدريس عن أبيه ، عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل ، عن المغيرة بن شعبة قال : لما قدمت نجران سألوني فقالوا : إنكم تقرؤون يا أُخْتَ هارُونَ وموسى قبل عيسى بكذا وكذا . فلما قدمت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سألته عن ذلك فقال : « إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم » ا ه ، هذا لفظ مسلم في الصحيح . وهو دليل على أنه رجل آخر غير هارون أخي موسى ، ومعلوم أن هارون أخا موسى قبل مريم بزمن طويل . وقال ابن حجر في ( الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ) في قول الزمخشري : إنما عنوا هارون النبي ما نصه : لم أجده هكذا إلا عند الثعلبي بغير سند ، ورواه الطبري « 2 » عن السدي قوله وليس بصحيح ؛ فإن عند مسلم والنسائي والترمذي « 3 » عن المغيرة بن شعبة قال : بعثني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إلى نجران فقالوا لي : أرأيتم شيئا يقرؤونه « يا أخت هارون » وبين موسى وعيسى ما شاء اللّه من السنين ، فلم أدر ما أجيبهم ؟ فقال لي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « هلا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأسماء أنبيائهم والصالحين من قبلهم » وروى الطبري « 4 » من طريق ابن سيرين : نبئت أن كعبا قال : إن قوله تعالى يا أُخْتَ هارُونَ ليس بهارون أخي موسى ، فقالت له عائشة : كذبت ؟ فقال لها : يا أم المؤمنين ، إن كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال فهو أعلم ، وإلا فأني أجد بينهما ستمائة سنة - انتهى كلام ابن حجر . وقال صاحب الدر المنثور « 5 » في قوله تعالى يا أُخْتَ هارُونَ : أخرج ابن أبي شيبا « 6 » ، وأحمد « 7 » وعبد بن حميد ، ومسلم « 8 » والترمذي « 9 » والنسائي « 10 » ، وابن المنذر وابن أبي حاتم ، وابن حبان والطبراني ، وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن المغيرة بن شعبة قال : بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى نجران . . إلى آخر الحديث كما تقدم آنفا . وبهذا الحديث الصحيح الذي رأيت إخراج هؤلاء الجماعة له ، وقد قدمناه بلفظه عند مسلم في صحيحه - تعلم أن قول من قال : إن المراد هارون أخو موسى باطل سواء قيل إنها أخته ، أو

--> ( 1 ) كتاب الآداب حديث 9 . ( 2 ) جامع البيان 16 / 59 . ( 3 ) كتاب تفسير القرآن حديث 3155 . ( 4 ) جامع البيان 16 / 58 ، 59 . ( 5 ) السيوطي 5 / 507 . ( 6 ) المصنف ، كتاب المغازي حديث 18865 . ( 7 ) المسند 4 / 252 . ( 8 ) سبق تخريجه . ( 9 ) سبق تخريجه . ( 10 ) سبق تخريجه .