حذف لام الأمر : خرّج عليه قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا [ إبراهيم : 31 ] ، أي : ليقيموا . حذف لام ( لقد ) : يحسن مع طول الكلام ، نحو : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها [ الشمس : 9 ] . حذف نون التوكيد : خرّج عليه قراءة : ( ألم نشرح ) بالنصب « 1 » . حذف التنوين : خرّج عليه قراءة : ( قل هو اللّه أحد اللّه الصّمد ) [ الإخلاص : 1 ] ، ( ولا اللّيل سابق النّهار ) [ يس : 40 ] بالنصب . حذف نون الجمع : خرّج عليه قراءة : ( وما هم بضارّي به من أحد ) . حذف حركة الإعراب والبناء : خرّج عليه قراءة : ( فتوبوا إلى بارئكم ) [ البقرة : 54 ] ، و ( يأمركم ) [ البقرة : 67 ] ، ( وبعولتهنّ أحقّ ) [ البقرة : 228 ] بسكون الثلاثة ، وكذا : ( أو يعفو الّذي بيده عقدة النّكاح ) [ البقرة : 237 ] ، ( فأواري سوأة أخي ) [ المائدة : 31 ] ، ( ما بقي من الرّبا ) [ البقرة : 278 ] . أمثلة حذف أكثر من كلمة : حذف مضافين : فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ [ الحج : 32 ] أي : فإنّ تعظيمها من أفعال ذوي تقوى القلوب . فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ [ طه : 96 ] . أي من أثر حافر فرس الرسول . تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ [ الأحزاب : 19 ] أي : كدوران عين الذي . وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ [ الواقعة : 82 ] أي : بدل شكر رزقكم . حذف ثلاث متضايفات : فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ [ النجم : 9 ] أي : فكان مقدار مسافة قربه مثل قاب قوسين ، فحذف ثلاثة من اسم ( كان ) وواحد من خبرها . حذف مفعولي باب ظن : أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ [ القصص : 62 ] أي : تزعمونهم شركائي . حذف الجار مع المجرور : خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً أي : بسيئ . وَآخَرَ سَيِّئاً

--> ( 1 ) قرأ الجمهور نَشْرَحْ بجزم الحاء لدخول الجازم ، وقرأ أبو جعفر بفتحها . وخرجه ابن عطية في كتابه على أنه : ألم نشرحن ، فأبدل من النون الفاء ، ثم حذفها تخفيفا . وقال : قراءة مرذولة . وانظر البحر المحيط 8 / 487 - 488 ، والمحرر الوجيز 5 / 496 .