4 - وأولاد الإخوة من الأم . 5 - والعمات من جميع الجهات . 6 - والعم من الأم . 7 - والأخوال . 8 - والخالات . 9 - وبنات الأعمام . 10 - والجد أبو الأم . 11 - وكل جدة أدلت بأب بين أمين ، أو بأب أعلى من الجد . فهؤلاء ، ومن أدلى لهم يسمون ذوي الأرحام . وممن قال بتوريثهم ؛ إذا لم يوجد وارث بفرض أو تعصيب - إلا الزوج والزوجة - الإمام أحمد . ويروى هذا القول ، عن عمر ، وعلي ، وعبد اللّه ، وأبي عبيدة بن الجراح ، ومعاذ بن جبل ، وأبي الدرداء - رضي اللّه عنهم - وبه قال شريخ وعمر بن عبد العزيز ، وعطاء ، وطاوس ، وعلقمة ، ومسروق ، وأهل الكوفة ، وغيرهم . نقله ابن قدامة في [ المغني ] ، واحتجوا بعموم قوله تعالى : وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ الآية ، وعموم قوله تعالى : لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ [ النساء : 7 ] الآية ، ومن السنة بحديث المقدام بن معد يكرب ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، أنه قال : « من ترك مالا فلورثته ، وأنا وارث من لا وارث له ، أعقل عنه ؛ وأرث ، والخال وارث من لا وارث له ، يعقل عنه ويرثه » أخرجه الإمام أحمد « 1 » وأبو داود « 2 » ، والنسائي « 3 » وابن ماجة « 4 » ، وابن حبان « 5 » ، والحاكم وصححاه « 6 » ، وحسنه أبو زرعة الرازي ، وأعله البيهقي بالاضطراب ، ونقل عن يحيى بن معين ، أنه كان يقول : ليس فيه حديث قوي « 7 » ، قاله في [ نيل الأوطار ] .

--> ( 1 ) المسند 4 / 131 ، 133 . ( 2 ) كتاب الفرائض حديث 2899 ، 2900 . ( 3 ) عزاه المزني للنسائي . ( 4 ) كتاب الفرائض حديث 2738 ، وكتاب الديات حديث 2634 . ( 5 ) كتاب الفرائض حديث 6003 و 6004 . ( 6 ) المستدرك ، كتاب الفرائض 4 / 344 . ( 7 ) السنن الكبرى ، كتاب الفرائض 6 / 214 . وأخرجه عن عائشة : الترمذي في الفرائض حديث 2104 ، والدارقطني في الفرائض حديث ( 54 ) 4 / 85 ، وأخرجه عن أبي أمامة بن سهل : -