العز بن عبد السلام

366

تفسير العز بن عبد السلام

إلى غيرك . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 17 ] وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً ( 17 ) « تَزاوَرُ » تعرض عنه فلا تصيبه ، أو تميل عنه ذات اليمين . « تَقْرِضُهُمْ » تحاذيهم ، القرض : المحاذاة ، أو تجوزهم منحرفة وتقطعهم قرضته بالمقراض قطعته ، أو تعطيهم القليل من شعاعها ثم تأخذه بانصرافها ، من قرض الدراهم التي ترد ، لأنهم كانوا في مكان موحش ، أو لم يكن عليهم سقف فلو طلعت عليهم لأحرقتهم ، كان كهفهم بإزاء بنات نعش فلم تصبهم عند شروقها وغروبها ، أو صرفها اللّه تعالى عنهم لتبقى أجسادهم عبرة لمن شاهدهم . « فَجْوَةٍ » فضاء ، أو داخل منه ، أو مكان موحش ، أو مكان متسع . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 18 ] وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَذاتَ الشِّمالِ وَكَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً ( 18 ) « وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً » ، لأن أعينهم مفتوحة يتنفسون ولا يتكلمون ، أو لأنهم يقلبون يمينا وشمالا . « وَنُقَلِّبُهُمْ » تقليب النيام لئلا تأكلهم الأرض ، أو كل ستة أشهر على جنب ، أو لم يقلبوا إلا في التسع بعد الثلاثمائة . « وَكَلْبُهُمْ » من جملة الكلاب اسمه حمران أو قطمير أو هو إنسان طباخ لهم ، أو راعي . « بِالْوَصِيدِ » لعله العتبة ، أو الفناء ، أو الصعيد والتراب ، أو الباب أو الحظيرة . « رُعْباً » فزعا لطول أظفارهم وأشعارهم ولما ألبسوا من الهيبة لئلا يصل إليهم أحد حتى يبلغ الكتاب أجله ، ولما غزا ابن عباس رضي اللّه تعالى عنه مع معاوية بحر الروم فانتهوا إلى الكهف عزم معاوية أن يدخل عليهم فينظر إليهم ، فقال ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما : ليس هذا لك فقد منعه اللّه تعالى من هو خير منك ، فقال : « لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ » الآية فأرسل إليهم جماعة فلما دخلوا الكهف أرسل اللّه تعالى ريحا فأخرجتهم . قيل كان رئيسهم نبيا اتبعوه وآمنوا به فكان ذلك معجزة له . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 19 ] وَكَذلِكَ بَعَثْناهُمْ لِيَتَساءَلُوا بَيْنَهُمْ قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً ( 19 )