كقولك : بنيت الدار في يومين وأتممتها وفرغت من جميع « 1 » إصلاحها في ثمانية أيام ، فاليومان داخلان في الثمانية وبهما تمت الثمانية ( لأنها ) « 2 » ( كلها كشيء ) « 3 » واحد كما كانت الأرض وما فيها من مصالحها شيئا واحدا . فدخلت العدة « 4 » الأولى في الثمانية « 5 » . ولو قلت : اشتريت الدار في يومين ، والعبيد والثياب في أربعة أيام ، لم تدخل اليومان في الأربعة لاختلاف أنواع المشترى ، ولا يكون ذلك إلا ستة أيام . فاعرف الفرق . وقوله : سَواءً لِلسَّائِلِينَ " ، أي : سواء لمن سأل عن مبلغ الأجل الذي خلق اللّه فيه الأرض والجبال والشجر والأنهار والبحار « 6 » وقدر الأقوات وغير ذلك من المنافع ، قاله قتادة والسدي « 7 » ، وهو معنى قول ابن عباس « 8 » . وقيل : معناه : سواه لمن سأل ربه شيئا مما به الحاجة إليه من الأرزاق « 9 » ، فإن اللّه

--> ( 1 ) ساقط من ( ح ) . ( 2 ) ( ت ) و ( ح ) : " لأنه " . ( 3 ) ( ح ) : " كله لشيء " . ( 4 ) وطرة في ( ت ) . ( 5 ) وقال بهذا التفسير أيضا الأخفش في معانيه 2 - 681 وجامع البيان 24 - 63 . ( 6 ) ساقط من ( ح ) . ( 7 ) انظر : جامع البيان 24 - 63 ، والمحرر الوجيز 14 - 167 . وقد أورد ابن كثير هذا التفسير مختصرا 4 - 94 . ( 8 ) انظر : تفسير ابن كثير 4 - 94 . ( 9 ) ( ح ) : " الرزق " .