مكي بن حموش

6456

الهداية إلى بلوغ النهاية

العالمين " « 1 » وكذلك قال ابن جبير « 2 » . فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ : قولوا « 3 » الحمد للّه رب العالمين . وقرأ أبو رزين « 4 » : " صوركم " « 5 » بكسر الصاد « 6 » ، وأصلها الضم . وعلة ذلك عند سيبويه أن جميع فعلة وفعلة قد اشتركا في الإسكان للعين « 7 » . في الجمع المسلم . قالوا : ركبة وركبات ، فاسكنوا ، وأصل الكاف الضم ، وقالوا : هند وهندات ، فأسكنوا « 8 » ، وأصل النون الكسر . فلما اشتركا في ذلك اشتركا في التكسير « 9 » في الضم والكسر فقالوا : صورة وصور وصور « 10 » ورشوة ورشا فأدخلوا فعلة في الضم وهو « 11 »

--> ( 1 ) أخرجه الحاكم في مستدركه 2 - 438 بلفظه وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . واستدرك عليه الذهبي بتخريجه من قبل البخاري ومسلم . وأخرجه ابن جرير في جامع البيان 24 - 53 وانظر : المحرر الوجيز 14 - 153 ، وجامع القرطبي 15 - 329 ، وتفسير ابن كثير 4 - 88 . ( 2 ) انظر : جامع البيان 24 - 53 . ( 3 ) ساقط من ( ح ) . ( 4 ) هو مسعود بن مالك - ويقال ابن عبد اللّه - أبو رزين الكوفي ، كان قارئا ، روى عن ابن مسعود وعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنهما . وروى عنه الأعمش . انظر : غاية النهاية 2 - 296 ت 3597 ، والتقريب 2 - 422 . ( 5 ) ( ح ) : " صوركم " . ( 6 ) انظر : إعراب النحاس 4 - 40 ، والمحرر الوجيز 14 - 151 وجامع القرطبي 15 - 328 . ( 7 ) ( ت ) : " العين " . ( 8 ) ساقط من ( ت ) . ( 9 ) ( ت ) : " الضمة " . ( 10 ) ( ح ) : " التفسير " . ( 11 ) ( ح ) : " وصوار " .