وعن ابن عباس أنه قال « 1 » : يلتقي أرواح الموتى وأرواح النائمين « 2 » فيتساءلون بينهم ، ثم يمسك اللّه عزّ وجلّ أرواح « 3 » الموتى ويرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها إلى أجل مسمى ، وهو الموت « 4 » . قال الفراء : المعنى : ويقبض التي لم تمت في منامها عند انقضاء أجلها ، قال : وقد يكون توفيها نومها « 5 » ، فالتقدير عنده : « 6 » والتي لم تمت ، نومها : وفاتها . وقال ابن جبير : معناه أن اللّه جل ذكره يجمع بين أرواح الأحياء والموتى « 7 » ، فيتعارف منهما « 8 » ما شاء اللّه أن يتعارف فيمسك التي قضى عليها الموت « 9 » ويرسل الأخرى إلى أجسادها « 10 » . وقال السدي : يقبض اللّه عزّ وجلّ روح « 11 » النائم في منامه فتلقى الأرواح بعضها بعضا أرواح الموتى وأرواح النيام ( فتلتقي فتسأل ) « 12 » .

--> ( 1 ) ساقط من ( ع ) . ( 2 ) ( ع ) : " المؤمنين " . ( 3 ) في طرة ( ع ) . ( 4 ) انظر : جامع القرطبي 15 - 260 ، ومجمع الزوائد 7 - 100 . ( 5 ) انظر : معاني الفراء 2 - 420 . ( 6 ) ساقط من ( ح ) . ( 7 ) ( ح ) : " والأموات " . ( 8 ) ( ح ) : " منها " . ( 9 ) ( ح ) : " الموتى " . ( 10 ) انظر : جامع البيان 24 - 7 . ( 11 ) ( ح ) : " أرواح " . ( 12 ) ( ح ) : " فتلقى فيتساءل " .