[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 49 إلى 50 ] وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ ( 49 ) سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 50 ) هذه المعروفة وتبدّل السماوات غير السماوات ، وإنما حذف لدلالة ما قبله عليه ، والتبديل التغيير ، وقد يكون في الذوات كقولك بدلت الدراهم دنانير ، وفي الأوصاف كقولك بدلت الحلقة خاتما إذا أذبتها وسويتها خاتما فنقلتها من شكل إلى شكل ، واختلف في تبديل الأرض والسماوات فقيل تبدّل أوصافها ، وتسير عن الأرض جبالها ، وتفجر بحارها ، وتسوى ، فلا ترى فيها عوجا ولا أمتا ، وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما : هي تلك الأرض وإنما تغيّر . وتبدّل السماء بانتثار كواكبها ، وكسوف شمسها ، وخسوف قمرها ، وانشقاقها وكونها أبوابا ، وقيل تخلق بدلها أرض وسماوات أخر . وعن ابن مسعود رضي اللّه عنه : يحشر الناس على أرض بيضاء لم يخطئ عليها أحد خطيئة « 1 » ، وعن علي رضي اللّه عنه : تبدل أرضا من فضة وسماوات من ذهب « 2 » وَبَرَزُوا وخرجوا من قبورهم لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ هو كقوله : لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ « 3 » لأنّ الملك إذا كان لواحد غلّاب لا يغالب فلا مستغاث لأحد إلى غيره كان الأمر في غاية الشدة . 49 - وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ الكافرين يَوْمَئِذٍ يوم القيامة مُقَرَّنِينَ قرن بعضهم مع بعض ، أو مع الشياطين ، أو قرنت أيديهم إلى أرجلهم مغلّلين فِي الْأَصْفادِ متعلق بمقرّنين أي يقرنون في الأصفاد ، أو غير متعلق به والمعنى مقرّنين مصفّدين ، والأصفاد القيود أو الأغلال . 50 - سَرابِيلُهُمْ قمصهم مِنْ قَطِرانٍ هو ما يتحلّب من شجر يسمى الأبهل ، فيطبخ ، فيهنأ به الإبل الجربى ، فيحرق الجرب بحدته وحره ، ومن شأنه أن يسرع فيه اشتعال النار ، وهو أسود اللون منتن الريح ، فيطلى به جلود أهل النار حتى يعود طلاؤه لهم كالسرابيل ليجتمع عليهم لذع القطران وحرقته ، وإسراع النار في جلودهم ، واللون الوحش ، ونتن الريح ، على أنّ التفاوت بين القطرانين كالتفاوت بين النارين ، وكلّ ما وعده اللّه أو أوعد به في الآخرة فبيّنه وبيّن ما نشاهد من جنسه ما لا يقادر قدره وكأنه ما عندنا منه إلّا الأسامي والمسميات ثمة ، نعوذ باللّه من سخطه

--> ( 1 ) الطبري من طرق عدة وألفاظ متقاربة . ( 2 ) الطبري عن علي : الأرض من فضة والجنة من ذهب . ( 3 ) غافر ، 40 / 16 .