[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 144 إلى 145 ] قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( 144 ) وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ ( 145 ) وقال الكعبيّ « 1 » والأصمّ « 2 » معنى قوله أرني انظر إليك أرني آية أعلمك بها بطريق الضرورة كأني انظر إليك ، لن تراني لن تطيق معرفتي بهذه الصفة ، ولكن انظر إلى الجبل فإني أظهر له آية فإن ثبت الجبل لتجلّيها واستقرّ مكانه فسوف تثبت لها وتطيقها وهذا فاسد ، لأنه قال أرني انظر إليك ولم يقل إليها ، وقال لن تراني ولم يقل لن ترى آيتي ، وكيف يكون معناه لن ترى آيتي وقد أراه أعظم الآيات حيث جعل الجبل دكا ؟ . 144 - قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ اخترتك على أهل زمانك بِرِسالاتِي هي أسفار التوراة ، برسالتي حجازي وَبِكَلامِي وبتكليمي إياك فَخُذْ ما آتَيْتُكَ أعطيتك من شرف النبوة والحكمة وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ على النعمة في ذلك ، فهي من أجلّ النعم ، قيل خرّ موسى صعقا يوم عرفة ، وأعطي التوراة يوم النحر ، ولما كان هارون وزيرا وتابعا لموسى تخصّص الاصطفاء بموسى عليه السّلام . 145 - وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ ألواح « 3 » التوراة جمع لوح ، وكانت عشرة ألواح ، وقيل سبعة ، وكانت من زمرد ، وقيل من خشب نزلت من السماء فيها التوراة مِنْ كُلِّ شَيْءٍ في محل النصب على أنه مفعول كتبنا مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ بدل منه ، والمعنى كتبنا له كلّ شيء كان بنو إسرائيل محتاجين إليه في دينهم من المواعظ وتفصيل الأحكام ، وقيل أنزلت التوراة وهي سبعون وقر « 4 » بعير لم يقرأها كلّها إلا أربعة نفر موسى ويوشع وعزير وعيسى فَخُذْها فقلنا له خذها عطفا على كتبنا ، والضمير للألواح أو لكلّ شيء ، لأنه في معنى الأشياء بِقُوَّةٍ بجد وعزيمة ، فعل أولي العزم من الرسل وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها أي فيها ما هو حسن وأحسن كالقصاص والعفو والانتصار والصبر ، فمرهم أن يأخذوا بما هو أدخل في

--> ( 1 ) الكعبي : هو عبد اللّه بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي ، رأس المعتزلة ورئيسهم وإليه تنتمي فرقة الكعبية . ( الأنساب للسمعاني 5 / 80 ) . ( 2 ) الأصم : محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأموي بالولاء ، أبو العباس الأصم ، محدث من أهل نيسابور ، كان يورّق ويأكل من كسب يده ، ولد عام 247 ه ومات 346 ه ( الأعلام 7 / 145 ) . ( 3 ) في ( ز ) الألواح . ( 4 ) وقر : حمل .