بنت الأخ ، وبنت الأخت : عبارة عن كل امرأة لأخيك أو لأختك عليها ولادة ، وترجع إليها بنسبة ؛ فهذه الأصناف [ 135 ] النسبية السبعة . وأما الأصناف الصّهرية السبعة : أمهاتكم اللاتي أرضعنكم ، وأخواتكم من الرضاعة ، وهما محرّمتان بالقرآن ، ولم يذكر من المحرم بالرضاعة في القرآن سواهما . والأمّ أصل والأخت فرع ؛ فنبّه بذلك على جميع الأصول والفروع ، وثبت عن النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال « 1 » يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة . وثبت في الصحاح عن علىّ أنه قال « 2 » : قلت : يا رسول اللّه ؛ ما لك تنوّق « 3 » في قريش وتدعنا ؟ قال : وعندكم شيء ؟ قلت : نعم ، ابنة حمزة فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : إنها ابنة أخي من الرضاعة . ومثله في الصحة والمعنى حديث أم حبيبة قالت « 4 » : يا رسول اللّه ؛ إني لست لك بمخلية ، وأحبّ من شركنى في خير أختي . فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : إنّ ذلك لا يحلّ لي . قلت : فإنا نتحدّث أنك تنكح ابنة أبى سلمة . قال : ابنة أم سلمة ؟ قلت : نعم . قال : إنها لو لم تكن ربيبتى في حجري « 5 » ما حلّت لي ، إنها ابنة أخي ، أرضعتنى أنا وأبا سلمة ثويبة ، فلا تعرضن علىّ بناتكنّ ولا أخواتكن . قال ابن العربىّ : وثويبة هي التي أرضعت حمزة أيضا ، فروى أنّ هذا الرضاع كان في وقت واحد . وروى أنه كان في وقتين لاتّفاق أهل السّير على أنّ حمزة كان أكبر من النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بعامين ، وقيل بأربع . المسألة الثالثة - روى مسلم وغيره أن النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال « 6 » : لا تحرّم المصّة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان - وهي المصّة « 7 » . وروى مالك وغيره عن عائشة قالت : كان فيما أنزل اللّه من القرآن عشر رضعات معلومات

--> ( 1 ) ابن كثير : 469 ( 2 ) صحيح مسلم : 1071 ( 3 ) تنوق : تختار وتبالغ في الاختيار . ( 4 ) صحيح مسلم : 1072 ( 5 ) في صحيح مسلم : لو أنها لم تكن ربيبتى في حجري . ( 6 ) صحيح مسلم : 1074 ( 7 ) الإملاجة : المرة من أملجته أمه ؛ أي أرضعته ( النهاية ) .