عشر الأضحى ، قلت : وَالشَّفْعِ قال : خلقه ، يقول الله سبحانه : وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً ، قلت : وَالْوَتْرِ قال : الله وتر ، قلت له : هل تروي هذا الحديث عن أحد من أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : عمّن ؟ قال : عن أبي سعيد الخدري عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم [ 140 ] « 1 » . وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن نصرويه قال : حدّثنا ابن وهب قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن سعيد القطان وعبدة بن عبد الله بن النعمان قالا : حدّثنا أبو الحسين زيد بن الحبّاب العكلي قال : حدّثنا عبّاس بن عقبة قال : حدّثني حسين بن نعيم الحضرمي عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في قول الله سبحانه : وَالْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ قال : « عشر النحر ، والوتر يوم عرفة ، والشفع يوم النحر » [ 141 ] « 2 » . وبه عن ابن وهب قال : حدّثنا يوسف بن عبد الرحمن قال : حدّثنا سعيد بن مسلمة الأموي قال : حدّثنا وأصل بن السائب الرقاشي قال : حدّثني أبو سودة قال : حدّثني أبو أيّوب الأنصاري قال : سئل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم عن قوله سبحانه وتعالى : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ قال : « الشفع يوم عرفة ويوم الأضحى ، والوتر ليلة النحر » [ 142 ] « 3 » . وأخبرنا أبو الحسن بن أبي الفضل الفهندري قال : حدّثنا أبو الطاهر المحمدآبادي قال : حدّثنا عثمان بن سعيد قال : حدّثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا خالد بن قيس وهمام بن يحيى قالا : حدّثنا قتادة عن عمران بن عاصم عن عمران بن حصين أنّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم سئل عن الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ فقال : « هي الصلاة منها الشفع ومنها الوتر » [ 143 ] « 4 » . وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن لؤلؤ قال : حدّثنا الهيثم قال : حدّثنا الدّورقي قال : حدّثنا حجّاج عن ابن جريح قال : أخبرني محمد بن المرتفع أنّه سمع ابن الزبير يقول : وَالشَّفْعِ النفر الأوّل وَالْوَتْرِ [ يوم ] النفر الآخر . وأخبرني الحسن قال : حدّثنا محمّد بن علي بن الحسن الصوفي قال : حدّثنا أحمد بن كثير القيسي قال : حدّثنا محمد بن عبد الله المقرئ قال : حدّثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي سعيد بن عوف قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقول على المنبر : يا معشر الحاجّ إنّكم جئتم من القريب والبعيد على الضعيف والشديد ، فأسهرتم الأعين وأنصبتم الأنفس وأتعبتم الأبدان ، فلا يبطلنّ أحدكم حجّه وهو لا يشعر ، ينظر نظرة بعينه أو يبطش بطشة بيده ، أو يمشي مشية برجله .

--> ( 1 ) تفسير الطبري : 30 / 214 ، وتفسير القرطبي : 20 / 40 . ( 2 ) السنن الكبري : 2 / 445 . ( 3 ) زاد المسير لابن الجوزي : 8 / 238 . ( 4 ) زاد المسير لابن الجوزي : 8 / 239 .