وروى عبد الله بن موسى عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عبّاد بن عبد الله قال : سمعت عليّا يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلّا كذاب مفتر ، صلّيت قبل الناس بسبع سنين « 1 » . وقال بعضهم : أول من أسلم بعد خديجة أبو بكر ( رضي الله عنه ) وهو قول إبراهيم النخعي وجماعة يدلّ عليه ما روى أبو أمامة الباهلي عن عمرو بن عنبسة قال : أتيت رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم وهو نازل بعكاظ ، قلت : يا رسول الله من تبعك في هذا الأمر ؟ قال صلى اللّه عليه وسلّم : « اتبعني رجلان حر وعبد أبو بكر وبلال » [ 49 ] فأسلمت عند ذلك ، فلقد رأيتني إذ ذلك ربع الإسلام . قال : وسمعت أبا القاسم الحبيبي يقول : سمعت أبا الحسن علي بن عبد الله البدخشي يقول سمعت أبا هريرة مزاحم بن محمد بن شاردة الكشي يقول : سمعت غياث بن معاذ يقول : سمعت وكيع بن الجراح يقول : عن إسماعيل بن خالد عن الشفهي قال : قال رجل لابن عباس : من أول الناس إسلاما قال : أبو بكر ( رضي الله عنه ) أما سمعت قول حسان بن ثابت : إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة * فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أزكاها وأعدلها * بعد النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده * وأول الناس منهم صدّق الرسلا « 2 » قال بعضهم : أول من أسلم من الرجال زيد بن حارثة ، وهو قول الزهري وسليمان بن يسار وعروة بن الزبير وعمران بن أبي أنس ، وكان إسحاق بن إبراهيم الحنظلي جمع بين الأخبار فيقول : أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن النساء خديجة ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد بن حارثة . قال ابن إسحاق : فلما أسلم أبو بكر الصديق ( رضي الله عنه ) أظهر إسلامه ودعا إلى الله وإلى رسوله . قال : وكان أبو بكر رجلا مؤالفا لقومه محبا سهلا وكان أنسب قريش لقريش ، وأعلم قريش بها وبما كان منها من خير أو شر ، وكان رجلا [ ناجيا ] ذا خلق ومعروف ، وكان رجال قومه يهابونه ويأتونه لغير واحد من الأمر لعلمه وتجاربه وحسن مجالسته ، فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه ، فأسلم على يديه - فيما بلغني - عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن ابن عوف وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبد الله ، فجاء بهم إلى رسول الله ( رضي الله عنه ) حين استجابوا له فأسلموا وصلوا فكان هؤلاء الثمانية النفر الذين سبقوا إلى الإسلام من المهاجرين .

--> ( 1 ) سنن ابن ماجة : 1 / 44 ، ومستدرك الصحيحين : 3 / 112 ، والمصنف لابن أبي شيبة : 7 / 498 . ( 2 ) المصنف لابن أبي شيبة : 8 / 44 ، وتفسير القرطبي : 8 / 236 ، وتاريخ بغداد : 15 / 51 .