أيديهم ، ولم يقبضوا من التراب شيئا ، فمسحوا وجوههم وأيديهم إلى المناكب ، ثم بطون أيديهم إلى الآباط . وقال ابن سيرين : ثلاث ضربات : ضربة للوجه ، وضربة لليدين ، وضربة للمرفقين ، وبه قال من الصحابة عبد اللّه بن عمر وجابر بن عبد اللّه ، ومن التابعين الحسن البصري والشعبي ، ومن الفقهاء أبو حنيفة وحنبل ومالك والليث ، رضي اللّه عنهم ، واحتجوا بما روى الأعرج عن أبي الصّمة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم تيمّم فمسح وجهه وذراعيه . وروى أبو أمامة وابن عمر أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « التيمّم ضربتان : ضربة للوجه ، وضربة لليدين إلى المرفقين » « 1 » [ 335 ] . وروى ربيع بن سبرة عن أبيه عن جده عن أسلع قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « أرجل بنا يا أسلع » . فقلت : أنا جنب . فسكت ، إلى مكة فنزلت آية التيمّم ، فقال : « يكفيك هذا » [ 336 ] . فضرب بكفّيه الأرض ثم نفضهما ثم مسح ذراعيه ؛ ظاهر هما وباطنهما . وقال عليّ - كرم اللّه وجهه - : « هو ضربتان : ضربة للوجه وضربة للكفين » « 2 » [ 337 ] . وذهبت طائفة إلى أنه ضربة واحدة للوجه والكفين ، وهو قول سعيد بن المسيّب ، والأوزاعي وأحمد وإسحاق ، واحتجوا بقول اللّه تعالى : وَأَيْدِيكُمْ « 3 » ، قالوا واليد على الإطلاق يتناول الكفّ إلى الكوع ، بدليل أنّ السارق تقطع يده إلى الكوع ، وقد قال اللّه تعالى : وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما « 4 » ، فاحتجوا بما روى سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه عن عمار بن ياسر أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال في التيمم : « ضربة للوجه والكفين ، والتيمّم من الجنابة كالتيمّم من الحدث » [ 338 ] . فإذا عدم الجنب الماء تيمّم كما يتيمّم المحدث بلا خلاف فيه إلّا ما روي عن عمر بن الخطاب وعبد اللّه بن مسعود أنهما قالا : لا يحقّ للجنب التيمّم ، ولكنه يصبر إلى أن يجد الماء فيغتسل ، وقال مفسّرا قوله عزّ وجلّ : أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ أراد اللمس باليد دون الجماع . وروى الأعمش عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أزي أنّ رجلا سأل عمر عن جنب لا يجد الماء ، فقال : لا يصلّي حتى يجد الماء ، فقال عمار بن ياسر : أما تذكر حين بعثنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنا وأنت وأجنبت فتمعكت في التراب ، فأتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فذكرت ذلك له ، فقال : « قد كان يكفيك أن تفعل كذا وكذا » « 5 » [ 339 ] . وضرب بيده على الأرض فمسح

--> ( 1 ) المستدرك : 1 / 179 . ( 2 ) السنن الكبرى : 1 / 212 . ( 3 ) سورة النساء : 43 . ( 4 ) سورة المائدة : 38 . ( 5 ) قريب منه في السنن الكبرى 1 : 6 .