وقال سفيان الثوري : إنّ للّه ريحا يقال لها : الصبّحية تهب وقت الأسحار تحمل الأذكار والاستغفار إلى الملك الجبّار . قال سفيان انّه إذا كان من أوّل الليل ، نادى مناد : ألا ليقم العابدون ، فيقومون فيصلّون ما شاء اللّه ، ثم ينادي منادي في شطر الليل : ليقم القانتون ، فيقومون كذلك يصلّون إلى السحر . فإذا كان نادى مناد : ألا ليقم المستغفرون ، فيقومون فيستغفرون ، ويقوم آخرون يصلّون فيلحقون بهم . فإذا طلع الفجر نادى مناد : اللهم ليقم الغافلون فيقومون ، من فراشهم كأنهم نشروا من قبورهم . وقال لقمان لابنه : « يا بني لا يكون الديك أكيس منك ، ينادي بالأسحار وأنت نائم . شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ . عن غالب القطان قال : أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الأعمش وكنت اختلف إليه . فلما كنت ذات ليلة أردت أن أنحدر إلى البصرة قام من الليل يتهجد ؛ فمر بهذه الآية شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الآية . ثم قال الأعمش : وأنا أشهد بما شهد اللّه به وأستودع اللّه هذه الشهادة وهي لي عند اللّه وديعة ، إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ قالها مرارا . قلت : لقد سمع . فما شيئا فصلّيت معه وودعته ، ثم قلت : آية سمّعتك نردّدها فما بلغك فيها ؟ قال : واللّه لا أحدث بها إلى سنة . فلبثت على بابه ذلك اليوم ، وأقمت سنة ، فلما مضت السنة قلت : يا أبا محمد مضت السنة ، فقال : حدثنا أبو وائل عن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يجيء بصاحبها يوم القيامة فيقول اللّه : عبدي عهد إليّ وأنا أحق من وفى بالعهد . أدخلوا عبدي الجنة » [ 28 ] « 1 » . خالد بن زيد عن يزيد الرقاسي عن أنس بن مالك قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : من قرأ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الآية . . عند منامه خلق اللّه عزّ وجلّ له سبعين ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة » [ 29 ] « 2 » . وعن الزبير بن العوام قال : قلت : لأدنونّ هذه [ العشية ] من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهي عشية عرفه حتى أسمع ما يقول ، فحبست ناقتي من ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وناقة رجل كان إلى جنبه . فسمعته يقول : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الآية . فما زال يردّدها حتى دفع . يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير قال : كان حول الكعبة ثلاث مائة وستون صنما . فلما نزلت شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الآية ، خرّوا سجّدا .

--> ( 1 ) مجمع الزوائد : 6 / 326 . ( 2 ) تفسير القرطبي : 4 / 42 .