قال عروة : وأنا أقول من عندي من أول شؤمها أن يكثر صداقها . سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال : كان صداقنا مذ كان فينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عشرة أواق وهو أربعة دراهم . ثابت البناني عن أنس : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رأى على عبد الرحمن أثر صفرة وقال : « ما هذا ؟ » فقال : يا رسول اللّه تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب . فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « بارك اللّه لك أولم ولو بشاة » « 1 » [ 271 ] . يقال : هي خمسة دراهم . وعن سهل بن سعد الساعدي أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جاءته امرأة فقالت : يا رسول اللّه إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا ، فقام رجل فقال : يا رسول اللّه زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل عندك من شيء تصدقها إياه ؟ » قال : ما عندي إلّا إزاري هذا . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا » فقال : ما أجد شيئا . فقال : « التمس ولو خاتما من حديد » ، فالتمس فلم يجد شيئا ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل معك من القرآن شيء ؟ » قال : نعم ، سورة كذا وسورة كذا ، لسور سمّاها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « زوجتك بما معك من القرآن » « 2 » [ 272 ] . وعن عبد اللّه بن عامر عن أبيه : أن رجلا تزوج امرأة على نعلين فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أرضيت مالك بهاتين النعلين ؟ » [ 273 ] قال : نعم فأجازه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم « 3 » . وعن أبي حدرد الأسلمي قال : أتيت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أستعينه في مهر امرأة فقال : « كم تصدقها ؟ » قلت : مائتي درهم . فقال : « لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم » « 4 » [ 274 ] . مسلم بن رومان عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من أعطى في صداق ملء كفيه سويقا أو تمرا فقد استحل » « 5 » [ 275 ] . وعن أبي سعيد الخدري : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم تزوج بامرأة على عشرة دراهم . أحمد بن حنبل عن الحسن بن عبد العزيز قال : كتب إلينا ضمره عن إبراهيم بن عبد اللّه الكناني أن سعيد بن المسيب زوج ابنته على درهمين .

--> ( 1 ) مسند أحمد : 3 / 227 . ( 2 ) مسند أحمد : 5 / 336 ، أحكام القرآن : 3 / 480 . ( 3 ) مسند أحمد : 3 / 445 ، سنن الترمذي : 2 / 290 ح 1120 . ( 4 ) المعجم الكبير : 22 / 352 . ( 5 ) سنن أبي داود : 1 / 468 ، فتح الباري : 9 / 173 .