الحسين بن أبي حمزة ضعيف في ست وإلى الحسين بن أبي العلا صحيح في ست وإلى الحسين بن أبي علي بن الفرج فيه ابن أبي جيد في ست وإلى الحسين بن أبي غندر فيه مجاهيل في ست واليه صحيح في يب في باب حكم العلاج للصّائم في الحديث الرابع والتّاسع وفي بص في باب حكم الكحل للصايم في الحديث الثّانى وفي الحديث الأخر وإلى الحسين بن أحمد له كتاب ضعيف في ست وإلى الحسين بن أحمد المنقري فيه أبو طالب الأنباري والقاسم بن إسماعيل في ست واليه صحيح في يب في باب الزّيادات في فقه النّكاح في الحديث الأربعين وفي باب الذّبايح والأطعمة في الحديث المائة والثالث والثّلثين واليه حسن في باب القضا في الديّات قريبا من الأخر بتسعة أحاديث وإلى الحسين الأحمسي ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الزّيادات في فقه الحج في الحديث المائة والخامس والسّبعين وفي باب الذّبايح والأطعمة في الحديث السّادس عشر وفي الحديث الثّامن عشر ومرّة أخرى فيه قريب من الأخر بثلاثة وأربعين حديثا وفي بص في باب ذبايح الكفّار في الحديث الخامس عشر وإلى الحسين بن ايّوب فيه أبو طالب الأنبارىّ فيه ست وإلى الحسين بن ثوير مجهول في ست واليه صحيح في يب في باب كيفيّة الصّلوة من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بثمانية وتسعين حديثا وفي باب التلّقى والحكرة في الحديث الأخر وإلى الحسين بن الحسن الفارسي ضعيف في ست وإلى الحسين بن الحسن الهاشمي صحيح في يب في كتاب المكاسب في الحديث الثّالث والأربعين وإلى الحسين بن حمّاد فيه أبو طالب الأنباري والقاسم بن إسماعيل في ست واليه موثّق في يب في باب تفصيل ما تقدّم ذكره في الصّلوة في الحديث الرابع والثّلثين وفي باب المواقيت من أبواب الزّيادات في الحديث الرّابع والسّتين وفي باب كيفيّة الصلاة من أبواب الزّيادات في الحديث الرّابع والستّين واليه صحيح فيه في الحديث المائة والثّالث والعشرين وفي بص في باب من يسجد فتقع جبهة على موضع مرتفع في الحديث الثالث وإلى الحسين بن خالد الصّيرفى صحيح في يب في باب العمل في ليلة الجمعة ويومها في الحديث السّابع والعشرين وفي باب وصيّة الإنسان بعبده قريبا من الأخر بأربعة وعشرين حديثا وإلى الحسين بن خالد صحيح في باب الكفالات والضّمانات في الحديث الثّانى وفي باب المهور والأجور في الحديث الرابع عشر وفي باب الولادة والنّفاس في الحديث التّاسع والثّلثين وإلى الحسين بن الزّبرقان ضعيف في ست وإلى الحسين بن زياد مجهول ومرسل في ست وإلى الحسين بن زيد رواه مرسلا عن حميد في ست وإلى الحسين بن سعيد صحيح في المشيخة وست وإلى الحسين بن سفيان البزوفري صحيح في المشيخة وست وإلى الحسين بن سيف ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب فضل زيارة أبى الحسن علي بن موسى الرّضا عليهما السّلام في الحديث الثاني وفي باب القضاء في قتيل الزّحام في الحديث الثّامن وفي بص في باب حدّ من اتى بهيمة في الحديث الثامن وإلى الحسين بن عبد اللّه بن سهل ضعيف في ست وإلى الحسين بن عبد اللّه صحيح في يب في باب الذّبايح والأطعمة في الحديث السّابع وفي الحديث الخامس عشر واليه فيه عبد اللّه بن يحيى في باب صفة الوضوء قريبا من الأخر بسبعة وعشرين حديثا واليه فيه علي بن إسماعيل في بص في باب كيفيّة قسمة الغنايم بين الفرسان والرّجالة في الحديث الأخر وقد بيّنا في ترجمته انّه ثقة وإلى الحسين بن عثمان له كتاب ضعيف في ست وإلى الحسين بن عثمان الرّواسى فيه أبو طالب الأنباري في ست واليه صحيح في يب في باب صفة الوضوء قريبا من الأخر بسبعة وثلاثين حديثا ومرّة أخرى فيه قريبا من الأخر بأربعة عشر حديثا وأخرى بأحد عشر حديثا وفي باب التيمّم في الحديث السّابع والأربعين وفي بص في باب عدد الفصول في الأذان والإقامة في الحديث الحادي عشر وإلى الحسين بن علوان فيه ابن أبي جيد في ست واليه صحيح في يب في باب تطهير الثياب من النّجاسات قريبا من الأخر بثلاثة وأربعين حديثا وفي باب تلقين المحتضرين قريبا من الأخر بثلاثة وخمسين حديثا ومرّة أخرى فيه قريبا من الأخر بخمسة وثلاثين حديثا وأخرى بثلاثة وثلاثين حديثا وأخرى بأحد وثلاثين حديثا وأخرى بثمانية أحاديث وإلى أبى عبد اللّه الحسين بن علي بن سفيان صحيح في يب في باب الزّيادات في فقه الحج في الحديث المائة والرّابع والأربعين وإلى الحسين بن المبارك ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الذّبايح والأطعمة قريبا من الأخر بمائة واثنى عشر حديثا وإلى الحسين بن محمّد بن سليمان ضعيف في ست وإلى الحسين بن محمّد الأشعري صحيح في بص في باب من نسي تكبيرة الافتتاح هل يجزيه تكبيرة الركوع في الحديث الأوّل وإلى الحسين بن محمّد بن عمران الأشعري صحيح في باب صيام ثلاثة ايّام في كلّ شهر في الحديث الرّابع وإلى الحسين بن مخارق مجهول في ست وإلى الحسين بن المختار صحيح في ست وإلى الحسين بن مخلّد ضعيف في ست وإلى الحسين بن مصعب مجهول في ست واليه صحيح في يب في كتاب المكاسب في الحديث المائة والتّاسع وإلى الحسين بن مهران روى مرسلا عن حميد في ست وإلى الحسين بن نعيم الصّحاف ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الحيض من أبواب الزّيادات في الحديث العشرين وفي باب الزّيادات في فقه الحجّ قريبا من الأخر بمائة وخمسة وثمانين حديثا وفي بص في باب الجبلي ترى الدّم في الحديث العاشر واليه حسن في باب السكنى والعمرى في الحديث الرابع وإلى الحسين بن يزيد النّوفلى ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الأغسال من أبواب الزّيادات في الحديث السّادس عشر وفي باب من الزّيادات في الزكّوة قريبا من الأخر بثلاثة أحاديث وفي باب الذّبح في الحديث التّاسع والثلثين وفي باب الدّعوة إلى الإسلام في الحديث الثّانى وفي باب النّوادر في الجهاد في الحديث الأخر وفي باب الدّيون في الحديث الثّالث والخمسين وإلى حفص بن البختري ضعيف في ست واليه صحيح في باب آداب الأحداث الموجبة للطّهارة في الحديث التاسع وفي باب كيفيّة الصّلوة قريبا من الأخر بمائة واثنين وخمسين حديثا وفي باب الزّيادات في صلاة الأموات في الجزء الأوّل قريبا من الأخر بمائة واثنين وخمسين حديثا وفي باب الزّيادات في صلاة الأموات في الجزء الأوّل قريبا من الأخر بستّة أحاديث وفي باب الخمس في الحديث السّابع وفي باب من الزّيادات في الصيّام في الحديث السّابع والعشرين وإلى حفص بن سالم ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب كيفيّة الصّلوة قريبا من الأخر بثلاثة وخمسين حديثا وفي باب الأذان والإقامة من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بحديثين وفي باب العتق واحكامه قريبا من الأخر بأربعة عشر حديثا وفي بص في باب وجوب الفصل بين ركعتي الشّفع والوتر في الحديث الرّابع وفي باب ما يجب على من وطئ امرأته في حال الأعتكاف في الحديث الأوّل وإلى حفص بن سوقه ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الزّيادات في الصّيام في الحديث الحادي والخمسين وفي باب البيع بالنّقدر والنّسية في الحديث الثّالث والعشرين وفي باب السنّة في عقود النّكاح في الحديث الثّلثين وفي باب الأيمان والأقسام قريبا من الأخر بعشرة أحاديث وفي بص في باب الرّجل بجامع المرأة فيما دون الفرج في الحديث الأخر وإلى حفص بن غياث مجهول في ست واليه صحيح في يب في باب المياه واحكامها في الحديث الأخر وفي باب تطهير الثّياب من النّجاسات في الحديث الحادي والعشرين وفي باب العمل في ليلة الجمعة ويومها قريبا من الأخر بخمسة عشر حديثا وفي باب الصّلوة على الأموات قريبا من الأخر بستّة أحاديث وفي بص في باب الرّجل يصلّى في ثوب فيه نجاسة من أبواب تطهير الثّياب في الحديث الأوّل وإلى الحكم الأعمى ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الحدّ في الفريّة والسبّ في الحديث الخامس وإلى الحكم بن أيمن ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الكفّارة عن خطأ المحرم في الحديث المائة والسادس والثّلثين وفي باب بيع الماء والمنع منه في الحديث الرّابع واليه موثّق في باب الزّيادات