وعلىّ بن السيّد الإمام وغيرهم وفي الفقهاء سعد أو سعيد بن هبة اللّه قطب الدّين الرّباطى بكسر الرّاء وفتح الباء الموحّدة والألف والطّاء المهملة والياء نسبة إلى رباط الّذى هو من الأسماء المتعارفة وقد جعل في النقد ومنتهى المقال وغيرهما الرّباطى لقب علىّ بن الحسن بن رباط وليس في كتب الرّجال منه عين ولا اثر ولم يلقب أحد منهم عليّا هذا بذلك ولعلّهما استفادا ذلك من قول الصّدوق ره في باب احكام السّهو في الصّلوة من الفقيه روى الحسن بن محبوب عن الرّباطى الخ بضميمة ما علم من كون ابن محبوب ممّن يروى عن علىّ بن الحسن بن رباط فيكون نسبة إلى الجدّ الرّبعى هو لقب جماعة منهم أوس بن عبد اللّه والحارث بن زيد بن جارية وحذيفة بن عامر والحسن بن علي وغيرهم الرّجانى هو لقب الحسين بن عبد اللّه وعبد اللّه بن محمّد وغيرهم الرّجى هو لقب حريز بن عثمان على نسخة الرّحبى هو لقب حرير بن عثمان على نسخة أخرى الرّحيبى هو لقب عثمان بن حامد الرّحجى هو لقب محمّد بن الفرج الرّزامى هو لقب محمّد بن زيد الرّزقى هو لقب جبير بن اياس على النّسخة المرجوحة والصّواب الزّرقى بتقديم الزّاى الرّزمى هو لقب عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد اللّه الرّسنى هو لقب عبد اللّه بن أحمد الرّصافى هو لقب أحمد بن محمّد بن سلمة وكامل وغيرهما الرّضوى هو لقب الحسن بن مير محمّد الرّعينى هو لقب جابر بن ياسر والحارث بن تبيع وغيرهما الرّفاعى هو لقب محمّد بن إبراهيم الرّقاشى هو لقب الحسين بن المنذر ومحمّد بن درياب الرّقى هو لقب داود بن كثير وعبد اللّه وعلىّ بن سليمان وعلىّ بن مهدي ومحمّد بن الفضل وغيرهم الرّماحى هو لقب إسماعيل بن نجيح الرماني هو لقب أحمد بن محمّد بن سلمة وعمر أبى حفص وهاشم والهيثم بن عبد اللّه وغيرهم الرّندجى هو لقب الحسين بن أبي العلا الرواجنى هو لقب سالم بن سلمة وعباد بن يعقوب وغيرهما الرّواسى هو لقب جمع كثير منهم أفلح بن حميد والجرّاح بن مليح وجميل وجهم بن حكيم وحمّاد والحسين بن عثمان وأخيه جعفر ومحمّد بن الحسن أبى سارة وغيرهم وزعم الحائري انصراف الإطلاق إلى الأخير ولم اتحقّقه الرّوانى هو لقب حمران ابن أعين الرّومى هو لقب إبراهيم بن أحمد بن محمّد وإسكندر بن فيلقوس وسعيد الرّهنى هو لقب عبد اللّه بن أحمد ومحمد بن بحر ومحمّد بن يحيى الريحانى هو لقب الحسين بن محمّد الزّاكانى هو لقب خيران بن إسحاق الزّاهرى هو لقب محمد بن أحمد ومحمد بن سنان وغيرهما الزّبالى هو لقب عبد اللّه بن شاذان الزّبيبى هو لقب جعفر بن علي الزّبيدى هو لقب جمع كثير منهم الحسن بن علي بن أبي المغيرة وأبيه وخالد بن راشد وسعيد بن عبد الجبّار وشهاب بن محمّد وغيرهم الزبيري هو لقب جمع كثير منهم الزّبير بن بكار وابنه عبد اللّه وابنه احمد وعبد اللّه بن مصعب وعبد اللّه بن هارون وعبد اللّه بن عبد الرّحمن ووالده وغيرهم ولم يذكر النّجاشى هذا اللّقب الّا لثلاثة حيث قال الزّبيريون في أصحابنا ثلاثة هذان وأبو عمر ومحمّد بن عمرو بن عبد اللّه بن مصعب بن الزّبير الخ وأشار باسم الإشارة إلى عبد اللّه ووالده عبد الرّحمن وقد لقّب به في النّقد محمد بن عمرو بن عبد اللّه وأنت خبير بعدم توصيف أحد ايّاه بالزّبيرى وانّما انهوا نسبة إلى الزّبير وهو غير كون الزّبيرى لقبا له كما في غيره وعلى كلّ حال فالزّبيرى بالزّاى المعجمة المضمومة والباء الموحّدة المفتوحة والياء المثنّاة من تحت السّاكنة والرّاء المهملة والياء نسبة إلى الزّبير بن العوام أو مسمى بزبير غيره جدّ المنسوبين اليه الزراري هو لقب جماعة من أقارب زرارة منهم أحمد بن محمد بن أعين بن سنسن وسليمان بن الحسن بن الجهم وابنه علىّ وعلىّ بن أحمد بن محمد بن سليمان ومحمّد بن عبد اللّه بن أحمد وغيرهم الزّرقى هو لقب جبير بن اياس وخلّاد بن رافع وخلاد الزّرقى وذكوان بن عبد قيس وعيسى بن معاوية وغيرهم الزّعفرانى هو لقب صباح بن محمد وعمران بن عبد الرّحيم ومحمّد بن أحمد ومحمّد بن إسماعيل ومحمّد الزّعفرانى وأبو عبد الرّحمن أحمد بن محمّد العسكري المعروف بماكردويه وغيرهم وقد تفرّد الفاضل الجزائري في قوله في الحاوي انّ الزعفراني اسمه حبيش بن مبشر انتهى فانّ ما ذكره ممّا لم أقف على نطق أحد به ولا عليه شاهدا من كلماتهم وظنّى انّ اشتباهه هذا نشأ من سقط في نسخة النّجاشى الّتى عنده فلاحظ ترجمة حبيش تفهم ما قلناه الزّغيلى هو لقب محمّد بن عتبة الزّنبقى هو لقب المهلب الزّنجانى هو لقب نصر بن هبة اللّه الزّنجى هو لقب مسلم بن خلد الزّندجى هو لقب الحسين بن أبي العلاء الزّوزنى هو لقب أحمد بن محمد بن هارون الزّهرانى هو لقب جنادة بن اميّة الزّهرى هو لقب جمع منهم إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ومحمّد بن مسلم المدني والأسود بن عبد يغوث وأكيمة اللّيثى وغيرهم ممّن يعسر عدّهم وظاهر الصّدوق ره في المشيخة انصراف اللّفظة إلى الثّانى حيث قال اسم الزّهرى محمّد بن مسلم بن شهاب روى عن علىّ بن الحسين ( ع ) انتهى وقد ذكرنا في ترجمة الرّجل انّ شهابا ليس والد مسلم لانّه محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن شهاب بن عبد اللّه بن الحارث بن زهرة بن كلاب فنسبته إلى الجدّ بطريق الاكتفاء الشّايع ولعلّه من هذا الباب قوله في النّقد انّ الزّهرى اسمه محمّد بن شهاب وانّ غرضه النّسبة إلى الجدّ وقد نبّهنا في ترجمة محمّد بن شهاب الزّهرى إلى احتمال ذلك وأوضحنا ذلك في ترجمة محمّد بن مسلم الزّهرى وملخّص المقال انّ الزّهرى لقب جمع وعند الإطلاق يراد به محمّد بن مسلم الضّعيف جدّا الّذى جدّه شهاب كما عرفت في ترجمته الزّيتونى هو لقب الحسن بن علي الزّيدى هو لقب أحمد بن محمّد وعبد العزيز بن إسحاق وعمران بن موسى ومحمّد بن عمر ويزيد بن سليط وغيرهم الزّين ابادى هو لقب الحسين بن علي الزّينبى هو لقب عبد اللّه بن أحمد وسيف النّبى ومحمّد بن سنان وغيرهم الزّينوابادى هو لقب أحمد بن علىّ بن أحمد وعلىّ بن زرينكم وغيرهما السّائى هو لقب علىّ بن سويد ومحمّد بن ربيع وغيرهما السّاباطى هو لقب إسحاق بن عمّار وصباح ابن موسى وعمّار بن موسى وأخيه قيس ومحمّد بن حكيم ومحمّد بن عمر وغيرهم السّابرى هو لقب محمد بن عبده على بعض النّسخ السابورى هو لقب محمد بن عبدة على النّسخة الشايعة السّاسى هو لقب رحيلة بن ثعلبة السّاعدى هو لقب جماعة كثيرة منهم أسعد بن يربوع وأسيد بن أبي أسيد وثابت بن صهيب وثقب بن فروة والحارث بن زياد وسعد بن سعد وقترة وغيرهم السّالمى هو لقب رفاعة بن عمر والخزرجي السّامانى هو لقب غازي بن أحمد السّبائى هو لقب ابيض بن حمّال السّبزوارى هو لقب الحسين بن أبي على والحسين بن علي بن عبد الصّمد وعلىّ بن عبد الصّمد ومحمد بن باقر بن مؤمن وغيرهم السّبيتى هو لقب الحارث بن أوس السّبيعى هو لقب أحمد بن محمّد بن سعيد المعروف بابن عقدة وحذيفة بن شعيب والحسين بن علي وحميد بن شعيب وزيد بن هانى وعمرو بن عبد اللّه بن علي وغيرهم السّتائى هو لقب أحمد بن يعقوب السّجستانى هو لقب ايّوب بن أبي تميمة وحبيب بن المعلّى وحريز بن عبد اللّه وسالم بن سلمة وعمّار وعبد الحميد ومحمد بن سالم وغيرهم السحيمي هو لقب اقعش بن سلمة وسلمى بن حنظلة وغيرهما السّختيانى هو لقب ايّوب بن أبي تميمة على نسخة السّدى هو لقب إسماعيل بن عبد الرّحمن وخلّاد ومحمد بن مروان وغيرهم السّدسى هو لقب احمر بن جريرى على النّسخة المرجوحة وعليه فهو بسينين