رايه يصدرون ومن قبله عن رأى أبيه أبى عبد اللّه بن هارون وكان أبو عبد اللّه وابنه أبو محمّد وكيلين الخ وقد أوضحنا في المقدّمة كون وكالة النّاحية من أعظم امارات الوثاقة والعدالة أبو عبد اللّه من غير وصف هو كنية جمع كثير لا يسعنا استقصائها وقد عدّ جملة وافية منهم الفاضل التّفرشى في النّقد ولا نتيجة لذلك ولذا تركناه أبو عبد الملك القمّى ليس له ذكر في كتب الرّجال وانّما روى في باب كيفيّة الصّلوات من أبواب الزيادات قريبا من الأخر بثلث ورقات عن عبد الرّحمن بن الحجاج انّه قال سمعت أبا عبد الملك القمّى يسئل أبا عبد اللّه ( ع ) الخ أبو عبد الملك القيسي اسمه منهال كما مرّ في محلّه أبو عبيد هو كنية جبير بن الأسود النّخعى وحنظلة بن حذيم بن ضعيف ويحيى بن مهران الثّورى الكوفي الجبائي وغيرهم أبو عبيدة الجرّاح هو عامر بن الجرّاح بن هلال الضّعيف وهو بكنيته اشهر من اسمه وقد مرّت ترجمته أبو عبيدة الحذاء هو زياد بن عيسى وقد بينّا في ترجمته اتّحاد زياد بن عيسى وزياد بن رجاء وزياد بن أبي رجاء وزياد بن المنذر أبى رجاء وزياد أبى عبيدة الحذاء فلاحظ ما هناك وتدبّر أبو عبيدة المدايني روى في باب انّ الأئمّة ( ع ) إذا شاؤوا ان يعملوا علموا من أصول الكافي عن عمرو بن سعيد المدايني عنه عن أبي عبد اللّه ( ع ) وروى في كتاب الرّوضة بعد حديث علىّ بن الحسين عليهما السّلم مع يزيد عن خلف بن عيسى عنه عن أبي جعفر ( ع ) أبو عتاب كنية زياد بن مسلم الإمامي المجهول من أصحاب الصّادق ( ع ) وزياد بن مسلم وعبد اللّه بن بسطام أخو الحسين بن بسطام المزبورين أبو عتيبة الأسدي هو عبد اللّه بن عبد الرّحمن المزبور في محلّه أبو عثمان عدّه الشّيخ ره من غير وصفه بشئ في كنى أصحاب الصّادق ( ع ) من رجاله أبو عثمان الأحول عنونه الشّيخ ( ره ) كذلك في كنى الفهرست وقال له كتاب رويناه بهذا الأسناد عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن صفوان بن يحيى عنه انتهى وأراد بالأسناد جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطّة عن أحمد بن محمّد بن عيسى وقال النّجاشى ره في باب من اشتهر بكنيته من رجاله ما لفظه أبو عثمان الأحول الحسين عن ابن حمزة عن ابن بطّة عن البرقي عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن صفوان عن أبي عثمان بكتابه انتهى واسمه المعلّى بن عثمان الكوفي وهو ثقة كما بينّاه في ترجمته أبو عثمان الأزدي هو عمرو بن جميع الضّعيف المزبور في محلّه أبو عثمان العبدي روى في باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب من الكافي عن إبراهيم بن إسحاق الأزدىّ عنه عن جعفر ( ع ) عن آبائه ( ع ) عن أمير المؤمنين ( ع ) وليس له ذكر في كلمات أهل الرّجال أبو عثمان القابوسى روى في باب حسن الخلق من الكافي عن عبد اللّه الحجّال عنه عمن ذكره عن أبي عبد اللّه ( ع ) ولم أقف على اسمه ولا حاله ولا ذكر له في كلمات أصحابنا الرّجاليّين أبو عثمان المازني هو بكر بن محمّد بن حبيب النحوىّ المشهور الّذى اسبقنا في محلّه كونه من الحسان أبو عثمان عنونه في جامع الرّوات من غير وصف وقال اسمه عبد الواحد بن حبيب والد الحسن بن علىّ بن أبي عثمان في التهذيب في اخر باب كيفيّة الصّلوة انتهى ولم افهم لما ذكره محصّلا فتفحّص أبو العديس روى في باب من يجب مصادقته ومصاحبته في أواخر أصول الكافي عن عدّة من أصحابه عن عبد الرّحمن بن أبي نجران عن محمّد بن الصّلت عن ابان عنه قال قال أبو جعفر ( ع ) يا صالح اتّبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتّبع من يضحكك وهو لك غاش وستردّون إلى اللّه جميعا فتعلمون وأقول ظاهر الرّواية انّ اسمه صالح لكني لم أقف على مميّز له ولا على حاله وليس له ذكر في كتب الرّجال فتفحّص أبو عدى الجهني هو عثمان بن زيد بن عدي الإمامي المجهول أبو عرفا هو جبلة بن عطيّة المزبور في محلّه أبو عروة الأنصاري عدّه الشّيخ ره بهذا العنوان في كنى باب أصحاب الباقر ( ع ) من رجاله ولم أقف على اسمه ولا حاله أبو عروة كنية معمر بن راشد الصّنعانى البصري الإمامىّ المجهول الّذى عدّه الشّيخ ره في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) وكذا هو كنية محمد بن عطيّة السّعدى أبو العريف هو كنية عبد اللّه بن خليفة الهمدانىّ المزبور الإمامىّ المجهول أبو عزارة المكّى هو محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي بكر المليكى المزبور في محلّه أبو عزّة بالعين المهملة والزّاى عدّه الشّيخ ره في كنى باب أصحاب الصّادق ( ع ) من رجاله وروى في باب الرّجل يطوف فتعرض له الحاجة من الكافي وباب الطّواف من التّهذيب وباب قطع الطواف لعذر من الإستبصار عن علي بن عبد العزيز عنه عن أبي عبد اللّه ( ع ) ولم أقف على اسمه ولا حاله أبو عزّة الخراساني قد وقع في طريق الصّدوق ره في باب الأكل والشّرب في انية الذّهب والفضّة من الفقيه ولعلّه سابقه ولم ينص عليه في كتب الرّجال بمدح ولا قدح وقد روى الصّدوق عن صفوان عنه عن أبي عبد اللّه ( ع ) وروى الكليني ره في باب زيارة الأخوان عن إسحاق بن عمّار عنه عن أبي عبد اللّه ( ع ) وروى في باب الطّواف من التّهذيب عن علي بن عبد العزيز عنه عن أبي عبد اللّه ( ع ) أبو العسّاف المغافرى يظهر من الشّيخ ره في ترجمة أبى الفضل الصّابونى في كنى الفهرست انّه من مشايخ إجازة مشايخه وسمّاه بالحسن بن محمّد الحيروانى أبى محمّد ويمكن استفادة حسنه من ذلك فلاحظ كلامه في الترجمة المذكورة البتّة أبو عسيب هو احمر أبو عسيب مولى النّبى ( ص ) المزبور في محلّه أبو عصام عنونه النّجاشى ره في باب من اشتهر بكنيته من رجاله وقال ذكر حميد بن زياد قال سمعت من أبي جعفر محمّد بن الحسين بن حازم نوادر أبى عصام قال ومات محمّد بن الحسين بن حازم سلخ رجب سنة احدى وستين ومأتين وصلّى عليه قاسم بن حازم انتهى وظاهره كونه اماميا الّا انّ حاله مجهول وفي اخر الفهرست ابن عصام له نوادر أخبرنا بها جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن ابن عصام انتهى وظاهر كون الراوي عنهما حميد هو اتّحاد من في كلام النّجاشى ره ومن في كلام الشّيخ ره وحيث انّ النّجاشى اضبط يترجح كون الصّواب ابا عصام لا ابن عصام فتامّل جيّدا أبو عصمة الخراساني هو نوح بن أبي مريم المجهول أو الضّعيف المزبور في محلّه أبو عصمة قاضى مرو روى في باب الأمر بالمعروف والنّهى عن المنكر من الكافي والتّهذيب عن بشير بن عبد اللّه عنه عن جابر وليس له ذكر في كتب الرّجال ولم نعرف اسمه ولا حاله أبو العطارد الخيّاط روى في باب بيع المضمون وباب زكاة أموال الطّفل من التّهذيب وباب البيوع من الفقيه وباب الزّكوة في مال اليتيم من الإستبصار والكافي وباب شراء الطّعام وبيعه من الكافي أيضا عن إسحاق بن عمّار وعنه عن أبي عبد اللّه ع ولم يعرف اسمه ولا حاله وقال الميرزا ره انّه تقدّم في الأسماء حمّاد بن أبي العطارد وأقول مضّى حمّاد بن أبي العطارد والطّائى الكوفي صحيح الّا انّى لم افهم لربطه بما هنا فان الرّاوى هو أبو العطارد دون ابنه حمّاد أبو عطيّة السّعدى هو عمرو الصحابي المزبور في ذيل باب عمرو أبو عقبة هو اهبان بن أوس وعبد الرّحمن الفارسي الصّحابى المزبور في محلّهما أبو عقيل الأنصاري اسمه حبحاب كما مرّ في محلّه أبو عقيل الحذاء العماني هو يحيى بن المتوكّل المزبور في محلّه أبو العكبر القشيري هو ثور بن عزرة المتقدّم في محلّه أبو العلا الإسكاف زعم بعضهم انّه سعد بن طريف ويضعّفه عدم تكنية أحد ايّاه بابى العلا نعم لقبه الإسكاف وذلك لا يثبت مطلوب الزّاعم أبو العلا الحضرمي عدّه الشّيخ بهذا العنوان في كنى أصحاب الكاظم ( ع ) وظاهره كونه اماميّا الّا انّ حاله مجهول أبو العلا الخفاف هو خالد بن بكار الإمامي المجهول أبو العلا الخفّاف السّلولى هو خالد بن طهمان