أبو الليث السمرقندي
632
تفسير السمرقندي ( تفسير بحر العلوم )
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 31 إلى 35 ] وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 ) قالَ إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 32 ) وَلَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلاَّ امْرَأَتَكَ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 33 ) إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 34 ) وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 35 ) قوله عز وجل : وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى يعني : بالبشارة بالولد قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ يعني : قريات لوط إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ يعني : كافرين قالَ إبراهيم إِنَّ فِيها لُوطاً يعني : أتهلكهم وفيهم لوط قالُوا يعني : قال جبريل عليه السلام : نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ يعني : من الباقين في الهلاك وَلَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ يعني : ساء مجيئهم وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً يعني : اغتم بقدومهم ، فلا يدري أيأمرهم بالخروج أم بالنزول . ويقال : ضاق بهم القلب وَقالُوا لا تَخَفْ علينا وَلا تَحْزَنْ من العذاب إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ قرأ حمزة والكسائي لَنُنَجِّيَنَّهُ ، و إِنَّا مُنَجُّوكَ كلاهما بالتخفيف . وقرأ أبو عمرو ونافع وابن عامر وحفص عن عاصم كلاهما بالتشديد . وقرأ ابن كثير وأبو بكر عن عاصم الأول بالتشديد ، والثاني بالتخفيف ، ومعناهما واحد . ويقال : أنجيته ونجّيته بمعنى واحد إِلَّا امْرَأَتَكَ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ . ثم قال عز وجل : إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ قرأ ابن عامر وعاصم في إحدى الروايتين مُنْزِلُونَ بالتشديد . وقرأ الباقون بالتخفيف ومعناهما واحد يعني : أنزلنا ونزّلنا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ هي الحجارة بِما كانُوا يَفْسُقُونَ يعني : يعصون اللّه عز وجل . قوله عز وجل : وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها يعني : من قريات لوط آيَةً بَيِّنَةً يعني : علامة ظاهرة واضحة يعني : هلاكهم علامة ظاهرة ويقال : قرياتهم علامة ظاهرة لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ يعني : لمن كان له ذهن الإنسانية - وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً يعني الحجارة التي أنزلها اللّه تعالى من السماء على كل واحد منها اسم صاحبها « 1 » - . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 36 إلى 37 ] وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ( 36 ) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ ( 37 ) قوله تعالى : وَإِلى مَدْيَنَ يعني : وأرسلنا إلى مدين أَخاهُمْ شُعَيْباً يعني : نبيهم شعيبا فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ يعني : وحدوا اللّه وأطيعوه وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ يعني : خافوا يوم
--> ( 1 ) ما بين معقوفتين ساقط من النسخة : « أ » .