الجزء الأول ترجمة المؤلف « 1 » اسمه : هو نصر بن محمد ، بن أحمد ، بن إبراهيم ، أبو الليث ، الفقيه السمرقندي ، المشهور ب : إمام الهدى . وذكر له كحالة في « معجم المؤلفين » صفاتا منها : « فقيه ، مفسر ، محدث ، حافظ ، صوفي » اه . أما كونه فقيها فهذا صحيح ، كونه ذكر في عدد من « طبقات الحنفية » . ويدل على فقهه وسعة علمه كتابيه : « المقدمة في الفقه » ، « وشرح الجامع الصغير » . وهو مفسر أيضا ، يدل على ذلك كتابه هذا « بحر العلوم » وقد ذكره الداوودي في « طبقات المفسرين » . أما عن أنه محدث حافظ « 2 » ففي ذلك نظر ، فقد قال الذهبي في « سير أعلام النبلاء » : وتروج عليه الأحاديث الموضوعة إلّا أن له رواية ، يروي عن : محمد بن الفضل بن أنيف البخاري اه . وروى عنه : أبو بكر محمد بن عبد الرحمن الترمذي ، وغيره . وهو صوفي له باع في علومهم ، فمن ذلك كتابه : « بستان العارفين » . وفي « طبقات الحنفية » للكنوي : أنه أخذ عن ، أبي جعفر الهندواني ، عن أبي القاسم الصفار ، عن نصير بن يحيى ، عن محمد بن سماعة ، عن أبي يوسف . وهو حنفي المذهب ذكر ذلك في « تاج التراجم » ، و « الجواهر المضية » ، و « الفوائد البهية » وغير ذلك . وقد أخطئوا في « دائرة المعارف الإسلامية » « 3 » حيث عدّوه فقيها حنبليا . مؤلفاته : 1 - بحر العلوم ، كتاب في التفسير . وقد شكّك الزركلي في « الأعلام » « 4 » في نسبة هذا المخطوط إلى أبي الليث السمرقندي ، مقلدا بذلك حاجي خليفة في « كشف الظنون » « 5 » ونسبه إلى سمرقندي آخر اسمه : علي ، من أبناء المائة التاسعة .

--> ( 1 ) أنظر ترجمته في : طبقات المفسرين 2 / 345 ، سير أعلام النبلاء 16 / 322 ، تاج التراجم 58 - 59 ، الجواهر المضيئة 2 / 160 ، الفوائد البهية 221 ، كشف الظنون 243 ، 334 ، معجم المؤلفين 13 / 91 ، معجم سركيس 1045 ، إيضاح المكنون 1 / 474 . ( 2 ) أخطأ كحالة في معجم المؤلفين 13 / 91 فقد أحاله إلى « تذكرة الحفاظ » ولم يذكره الذهبي . ( 3 ) دائرة المعارف الإسلامية - النسخة المصرية - 1 / 396 . ( 4 ) الأعلام 8 / 28 . ( 5 ) كشف الظنون 1 / 225 .