زكي الدين عنايت الله قهپايى
180
مجمع الرجال
أم أيمن . تقدّمت في أسامة بن زيد . ( ين ) أم البرا وقيل هي « 1 » حبّابة الوالبيّة . أم البنين أم الرضا عليه السّلم . ستذكر في مولده في الفايدة الأولى من الخاتمة . ( ل ) أم حبيبه « 2 » زوجته صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . أم حزان بنت ملحان . ( ق ) أم الحسن بنت عبد اللّه بن محمّد بن علي بن الحسين عليهم السلم . ( كش ) أم الحسن بن علي بن زياد الوشا ، تقدمت في عبد اللّه بن محمّد أبى بكر الحضرمي . ( ل ) أم الحصين . ( ى ) أم حكيم بنت عمرو بن سفيان الحويليّة . ( كش ) في أم خالد * حدثني محمّد بن مسعود قال حدثني علي بن الحسن بن فضّال عن العباس بن عامر وجعفر بن محمّد بن حكيم عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبي بصير « 3 » قال كنت جالسا عند أبي عبد اللّه عليه السّلم إذ جاءت امّ خالد التي قطعها يوسف بن عمرو يستأذن عليه قال فقال أبو عبد اللّه عليه السلم « أيسرّك ان تشهد كلامها » قال فقلت نعم جعلت فداك فقال « 4 » « اما الآن فادن « 5 » قال فأجلسني على الطنفسة ثم دخلت فتكلمت فإذا هي امرأة بليغة فسألته « ( ه ) » عن فلان وفلان فقال لها « توليهما » فقالت فأقول
--> ( 1 ) فاطمة بنت الخ - ظ ( 2 ) هي بنت أبي سفيان واسمها رمله تزوج بها النبي صلعم في ارض الحبشة عند النجاشي بعد ما هاجر النبي صلعم إليها وزوجها إياه [ النجاشي فخطب ] فقال الحمد للّه الملك القدوس السلام المؤمن الميهمن العزيز الجبار ، اشهد ان لا اله الا اللّه وان محمدا رسول اللّه وأنه الذي بشر به عيسى بن مريم الحديث ثم أراد ان يقوموا فقال النجاشي اجلسوا فان سنة الأنبياء إذا تزوجوا ان يؤكل طعام على التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا - من الاستيعاب ( 3 ) الظاهر أنه ليث بن البختري أبو بصير المرادي بقرينه الراوي - ع ( 4 ) قال فاذن لها واجلسنى معه على الطنفسة كذا في ( في ) ( 5 ) من الدنو - 2 ( ه ) فيه ذكر أبى بكر وعمر وكثير بن قاروندا النوا