أبى جعفر محمّد بن لاحق الشّيبانى عن محمّد بن موسى . ( كش ) محمد بن موسى السّريعى ، سيذكر إنشاء اللّه تعالى في موسى « 1 » السّواق . دى - محمد بن موسى السّريعى . كر - محمد بن موسى السّريعى غال . ( ق ) محمد بن موسى الطّائى كوفي . ( جش ) محمد بن موسى بن علي القزويني أبو الفرج ، تقدّم بعنوان محمّد بن أبي عمران . ( غض ) محمد بن موسى بن عيسى السّمان أبو جعفر الهمداني ضعيف يروى عن الضعفاء ويجوز أن يخرّج شاهدا تكلّم القميّون فيه بالرّد واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه وتقدّم في الزّيدين « 2 » « ( * ) » وعن ( ست ) في محمّد « 3 » بن أحمد بن يحيى وفي سعد « 4 » بن عبد اللّه وفي زيد « 5 » الزرّاد وفي خالد « 6 » بن عبد اللّه بن سدير . جش - محمد بن موسى بن عيسى أبو جعفر الهمداني السّمّان ضعفّة القميون بالغلوّ وكان ابن الوليد يقول انّه كان يضع الحديث واللّه أعلم ، له كتاب ما روى في أيّام الأسبوع وكتاب الرّدّ على الغلاة ، أخبرنا ابن شادان عن أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه بكتبه . وتقدّم في محمّد « 7 » بن أحمد بن يحيى ( ق ) محمد بن موسى الكندي كوفي .

--> ( 1 ) فيه أنه ملعون - ع ( 2 ) فيهما ذمه - ع ( 3 ) فيه عن ( ست ) و ( جش ) ان الرواية عن محمد ذاك إذا كان في الطريق محمد هذا لا تعتبر - ع ( 4 ) فيه تأكيد ما سبق آنفا - ع ( 5 ) ص 84 ج 3 ( 6 ) في الكل ذمه وأنه يضع الأحاديث - ع ( 7 ) فيه عدم اعتبار رواية محمد ذاك إذا كان محمد هذا في الطريق - ع ( * ) زيد النرسي وزيد الزراد ص ( 84 ) ج 3 ( ض ع )