أبرح حتّى أبيع هذه القوصرة فقالوا أمّا إذا أبيت الّا هذا فاقعد في الطّحّانين ثمّ سلّموا اليه رحى فقعد على بابه وجعل يطحن * قال أبو النّضر سألت عبد اللّه بن محمّد بن خالد عن محمّد بن مسلم فقال كان رجلا شريفا موسرا فقال له أبو جعفر عليهما السلم « تواضع يا محمّد » فلمّا انصرف إلى الكوفة اخذ قوصرة من تمر مع الميزان وجلس على باب مسجد الجامع - وجعل « 1 » ينادى عليه فاتاه قومه فقالوا له فضحتنا فقال إنّ مولاي امرني بأمر فلن أخالفه ولن أبرح حتى افرغ من بيع ما في هذه القوصرة فقال له قومه إذا أبيت الّا ان تشتغل ببيع وشرى فاقعد في الطّحّانين فهيّا رحى وجملا وجعل يطحن * وقيل إنّه كان من العبّادة في زمانه * حدّثنى أبو الحسن علي بن محمّد بن قتيبة قال حدّثنى [ الفضل ] بن شادان قال « ( ه ) » حدّثنى أبى عن غير واحد من أصحابنا عن محمّد بن حكيم وصاحب له قال [ أبو محمّد ] قد كان درس اسمه في كتاب أبى قالا رأينا شريكا واقفا في حايط من حيطان فلان قد كان درس اسمه أيضا في الكتاب قال أحدنا لصاحبه هل لك في خلوة من شريك فاتيناه فسلّمنا عليه فردّ علينا السلم فقلنا يابا عبد اللّه مسئلة قال في أىّ شيئى فقلنا في الصلاة قال سلوا ما بدا لكم فقلنا لا نريد ان تقول قال فلان وقال فلان انّما نريد أن تستنده إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال أليس في الصلاة ؟ فقلنا بلى فقال سلوا عما بدا لكم ، قلنا كم يجب التقصير « « ه » » قال كان ابن مسعود يقول لا يغرّنّكم سوادنا هذا وكان يقول فلان ، قال قلت انّا قد استثينا عليك ان لا تحدّثنا إلا عن نبىّ اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال واللّه انّه لقبيح لشيخ يسئل عن مسئلة في الصّلوة عن النبي عليه السّلم لا يكون عنده فيها شيئى وأقبح من ذلك ان اكذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قلنا فمسئلة أخرى فقال أليس في الصلاة قلنا بلى قال فسلوا عمّا بدالكم قلنا على من يجب الجمعة قال عادت المسئلة جذعه ما عندي في هذا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شيئى قال فاردنا الانصراف فقال إنّكم لم تسئلوا عن هذا الّا وعندكم منه علم ، قال قلت

--> ( 1 ) صار - خ ل ( ه ) فيه ذكر الخليل والد الفضل الملقب بشادان وان له كتابا وذكر شريك يكنى بابى عبد الله « ه » فيه ذكر عبد الله بن مسعود