زكي الدين عنايت الله قهپايى

265

مجمع الرجال

محمد بن علي « 1 » المقرّى القرشي ، له مصنّفات رويناها عن جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن أبي عبد اللّه محمّد بن أبي القاسم عنه ، وتقدم بعنوان محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد الهمداني على قول ابن بطّه وفي محمّد « 2 » بن أحمد بن يحيى . جش - محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي مولاهم صيرفي ابن أخت خلّاد المقرّى وهو خلّاد بن عيسى وكان يلقّب محمّد بن علي أبا سمينه ضعيف جدّا فاسد الاعتقاد لا يعتمد في شيئى وكان ورد قم وقد اشتهر بالكذب في الكوفة ونزل على أحمد بن محمّد بن عيسى مدة ثم اشتهر بالغلوّ فجفى واخرجه أحمد بن محمّد بن عيسى عن قم وله قصّة وله من الكتب كتاب الدّلايل وكتاب الوصايا وكتاب العتق أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد قال حدثنا محمّد بن الحسن قال حدّثنا محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه عنه بكتابه الدلايل وأخبرنا محمّد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا جعفر بن عبد اللّه المحمدي عنه بكتبه وكتاب تفسير عمّ يتساءلون وكتاب الآداب أخبرنا ابن شادان قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنا أبى قال حدّثنا محمد بن أبي القاسم ماجيلويه عنه ، وتقدم في محمّد « 3 » بن أحمد بن يحيى وفي عباد « 4 » أبي سعيد وفي سلام « 5 » بن عبد اللّه الهاشمي وفي حفص « 6 » بن عاصم « ( * ) »

--> ( * ) محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلم قال المفيد رحمه اللّه في ارشاده اخبرني أبو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن إبراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى - ( 1 ) ابن احت خلاد الخ كذا ينبغي ولا يخفى - ع ( 2 ) فيه انه لا يعتبر رواية محمد ذاك إذا روى عن محمد هذا - ع ( 3 ) فيه ما تقدم عن ( ست ) - ع ( 4 ) فيه أن أبا سمينة مدلس - ع ص 243 ج 3 ( 5 ) فيه أن أبا سمينة هذا روى كتاب سلام - ع ص 137 ج 3 ( 6 ) فيه مثل ما سبق - ع ص 212 ج 2