عليه ولا يلتفت إلى ما تفرد به ، وقد ذكر أبو عمرو في رجاله قال أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري قال قال أبو محمد الفضل بن شادان لا أحل لكم ان ترووا أحاديث محمد بن سنان ، وذكر أيضا أنّه وجد بخط أبى عبد اللّه الشادانى انّى سمعت العاصمي يقول إن عبد اللّه بن محمد بن عيسى الملقب ببنان قال كنت مع صفوان بن يحيى في الكوفة في منزل إذ دخل علينا محمد بن سنان فقال صفوان أنّ هذا ابن سنان لقدهمّ ان يطير غير مرّة فقصصناه حتى ثبت معنا وهذا يدل على اضطراب كان وزال وقد صنّف كتبا منها كتاب الطرايف أخبرناه الحسين عن أبي غالب « 1 » عن جدّه أبى طاهر محمد بن سليمان عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه به وكتاب الأظلّة وكتاب المكاسب وكتاب الحج وكتاب الصيد والذبايح كتاب الشّراء والبيع كتاب الوصيّة كتاب النوادر ، أخبرنا جماعة شيوخنا عن أبي غالب أحمد بن محمد عن عمّ أبيه علي بن سليمان عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عنه بها ، ومات محمد بن سنان سنة عشرين ومأتين ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في ميّاح « 2 » المدايني وفي هيثم « 3 » بن واقد وفي أبى بدر « 4 » ( ق ) محمد بن سنان بن - طريف « 5 » الهاشمي وأخوه عبد اللّه . ( لم ) محمد بن السندي روى عن علي بن الحكم . ( ق ) محمد بن سوادة الأزدي الكوفي .

--> ( 1 ) أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان - ع ( 2 ) فيه ضعف محمد هذا - ع ( 3 ) فيه أن محمدا هذا يروى كتاب الهيثم - ع ( 4 ) فيه مثل ما سبق - ع ( 5 ) عبد الرحمن - ل ظ - هذا هو الصواب واما ذكر ظريف في جده فهو من اشتباه قلم الشيخ قدس سره هنا وتبعه ( جش ) في عبد اللّه بن سنان الهاشمي أخيه ، وتقدم يظهر ما ذكرنا هنا من قوله الهاشمي فان الهاشمي ومولى قريش هو ابن سنان بن عبد الرحمن لا غير ويظهر ذلك زيادة الظهور من ترجمة سنان أبيه ومن ترجمة عبد اللّه أخيه واما الذي جده طريف فهو المتقدم ذكره آنفا كما يظهر من ترجمة سنان والده أيضا فانظر في المواضع وتأمل ثم اذعن بالحرى اللايق به والحمد للّه وحده - ع عفى عنه