زكي الدين عنايت الله قهپايى

205

مجمع الرجال

الحسين السعد آبادي قال حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عنه بكتابه . محمد بن خالد الأصمّ . ( كش ) في محمد بن خالد البرقي أبى عبد اللّه من أصحاب أبي الحسن الرّضا عليه السلم * قال نصر بن الصبّاح لم يلق البرقي « ( ه ) » أبا بصير بينهما القاسم بن حمزة « 1 » ولا إسحاق بن عمار « 2 » وينبغي « 3 » ان يكون صفوان قد لقيه « 4 » ( غض ) محمد بن خالد البرقي ابن عبد الرحمن بن محمّد بن علي أبو عبد اللّه مولى حريز بن عبد اللّه حديثه يعرف وينكر ويروى عن الضّعفاء كثيرا ويعتمد المراسيل . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في أبى طالب « 5 » الأزدي . م - محمد بن خالد البرقي . ضا - محمد بن خالد البرقي ثقة مولى من أصحاب أبى الحسن موسى عليه السّلم د - محمد بن خالد البرقي من أصحاب موسى بن جعفر والرضا عليهم السّلام وتقدّم عن ( لم ) في القاسم « 6 » بن عروة وفي احمد « 6 » بن سليمان الحجّال وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في يحيى « 8 » بن إبراهيم ابن أبي البلاد .

--> ( 1 ) بن موسى بن جعفر عليهما السلم الخ - ظ ( 2 ) بن حيان - ظ ( 3 ) يظهر لقاؤه إياه من طريق الفقيه رحمه اللّه اليه وسيذكر ما نظر وتأمل ثم اذعن بما بدالك من الحق فاهتد به - ع ( 4 ) كما يظهر من ترجمة سالم الحناط من ( جش ) فانظر وتأمل واذعن به - ع ( 5 ) فيه أن كتاب أبى طالب ذاك رواية البرقي هذا - ع ( 6 ) فيهما ان البرقي يروى عنهما - ع ( 8 ) فيه ما في ما تقدم - ع ( ه ) فيه ذكر أبي بصير ( والظاهر أنه يحتمل للمرادي وللأسدى كما يظهر من ترجمتهما ومن أن يحيى من رواة الكاظم عليه السلم أيضا كما صرح به ( جش ) وهو أثبت من غيره ولما كذلك المرادي على ما في ( جش ) أيضا ) وفيه ذكر القاسم بن حمزة وإسحاق بن عمار ( والظاهر أنه الصيرفي ابن حيان لما بينا عند ترجمته ) وفيه ذكر صفوان بن يحيى - ع