فصاعدا كتاب قرب الإسناد كتاب تفسير أسماء اللّه وما يدعى به ، وصفه أبو العبّاس ابن نوح وقال هو كتاب حسن كثير الغريب سديد ، أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن علي بن نوح قال حدّثنا الحسن بن حمزة العلوي الطّبرى عنه بكتبه وقال أبو المفضل محمّد بن عبد اللّه بن المطلّب حدّثنا محمّد بن جعفر بن بطّة وقرأنا عليه وأجازنا ببغداد في النوبختيّة وقد سكنها ، وتقدّم في سلامة « 1 » بن محمّد وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد « 2 » بن عبد الرّحمن بن قبّه محمد بن جعفر الأسدي . سيذكر إنشاء اللّه تعالى بعنوان محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي . ( ضا ) محمد بن جعفر الخزّاز . محمد بن جعفر الخزّاز . ( ست ) ( جش ) محمد بن جعفر الرّزاز . تقدم في سيف « 3 » بن عميرة وفي احمد « 3 » بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر وغيرهما وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد « 5 » بن عيسى بن عبيد ( ضا ) محمد بن جعفر - العبى « 6 » « ( * ) » ( جش ) محمد بن جعفر بن عنبسة الأهوازي الحدّاد « 7 » يعرف بابن رويده مولى بني هاشم يكنّى أبا عبد اللّه مختلط الامر له كتاب الخصال وكتاب -

--> ( 1 ) فيه أن سلامة ذاك يروى عن ابن بطه هذا - ع ص 138 ج 3 ( 2 ) فيه أن ابن بطة هذا اخذ عن محمد ذاك - ع ص 187 ج 2 ( 3 ) فيهما أنه خال والد أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان أبى غالب الزراري ويفهم اعتباره - ع ص 160 ج 1 ( 5 ) فيه ما يظهر منه الاعتبار بكلامه وبما ينقله - ع ص 18 ج 6 ( 6 ) العتبى - خ ل ( 7 ) في المقابل بها هنا بياض بقدر كلمة - ح ح ( * ) في نسخة معتمدة العبى بضم العين ( ض ع )