* ابن مسعود قال حدّثنى أبو علي المحمودي قال كتب - أبو جعفر « 1 » عليه السلم « 2 » إلىّ بعد وفاة أبي « قد مضى أبوك رضى اللّه عنه وعنك وهو عندنا على حال محمودة ولن تبعد من تلك الحال » * محمّد بن مسعود قال حدّثنى المحمودي أنّه دخل على « ( ه ) » ابن أبي داود وهو في مجلسه وحوله أصحابه فقال لهم ابن أبي داود يا هؤلاء ما تقولون في شيئى قاله الخليفة البارحة فقالوا وما ذاك قال قال الخليفة ما ترى العلائيه « 3 » تصنع إن أخرجنا إليهم أبا جعفر « 4 » سكران منشّاء مضمّخا بالخلوق ، قالوا إذا تبطل حجّتهم وتبطل مقالتهم ، قلت إنّ العلّائيه « 3 » يخالطونى كثيرا ويفضون إلىّ بسرّ مقالتهم وليس يلزمهم هذا الّذى جرى فقال ومن أين قلت قلت إنّهم يقولون لا بدّ في كلّ زمان وعلى كلّ حال للّه في أرضه من حجّة تقطع العذر بينه وبين خلقه ، قلت فإن كان في زمان الحجّة من هو مثله أو فوقه في النّسب والشّرف كان ادلّ الدلايل على الحجّة - قصد له السّلطان « 6 » من بين أهله وولوغه به ، قال فعرض ابن أبي داود هذا الكلام على الخليفة فقال ليس في هؤلاء القوم حيلة لا تؤذوا أبا جعفر . * وجدت بخطّ أبي عبد اللّه الشّادانى في كتابه سمعت الفضل - بن « 7 » هاشم « 8 » الهروي يقول ذكر لي كثرة ما يحج المحمودي فسألته عن مبلغ حجّاته

--> ( 1 ) أبو الحسن الثالث عليهم السلم - ل ظ ( 2 ) الظاهر بدله أبو الحسن الهادي عليه السلم في توافق الواقع وما ذكر في أبيه أحمد والده من قوله الماضي عليه السلم فانظروا اذعن - ع ( 3 ) العلانية - معا [ هذه اللفظة اعجمها المؤلف بالنون والهمزة ثم كتب فوقها ( معا ) بمعنى ان الكلمة محتملة لوجهين ( ض ع ) ] ( 4 ) الثالث عليهم السلم ( 6 ) يصله السلطان - خ ل ( 7 ) عن - ل ظ لان هذا الفضل هو الفضل بن شادان ابن عم الشادانى والشادانى يروى عنه دايما كما لا يخفى مع أدنى تتبع - ع ( 8 ) هشام - خ ل ( ه ) فيه ذكر ابن أبي داود