ثمّ قال « أما واللّه لولا ما تعلم لا علمتك عاقبة أمرك ما هو وستعلمه ، ثم انّك بقولك مستنقص في بدنك ويكون الجرموز « 1 » من ولدك ، ولو اذن لي في القول لقلت ما لو سمع هذا الخلق لجحدوه وأنكروه » . * حمدويه وإبراهيم قالا حدّثنا أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن عاصم بن حميد عن سلام بن سعيد عن عبد اللّه « ( ه ) » « 2 » بن عبد ثاليل رجل من أهل الطّايف قال اتينا ابن عبّاس رحمة اللّه عليهما نعوده في مرضه التي مات فيه قال فاغمى عليه في البيت فأخرج إلى صحن الدّار قال فأفاق فقال إنّ خليلي رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم قال إنّى سأهجر هجرتين ، وانّى سأخرج من هجرتي فهاجرت هجرة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وهجرة مع علي عليه السلم « 3 » وإنّى سأعمى فعميت ، وانّى سأغرق فأصابني حكّة فطرحنى أهلي في البحر فغفلوا عنّى فغرقت ثمّ استخرجونى بعد ، وامرني أن أبرء من خمسة « « ه » » من الناكثين وهم أصحاب الجمل ومن القاسطين وهم أصحاب الشّام ، ومن الخوارج وهم أهل النّهروان ومن القدريّة وهم الّذين ضاهوا النّصارى في دينهم فقالوا لا قدر ، ومن المرجئة الذين ضاهوا اليهود في دينهم فقالوا اللّه اعلم ، قال ثم قال اللّهم إنّى أحيى على ما حيى عليه علي بن أبي طالب عليه السلم وأموت على ما مات علي بن أبي طالب عليه السلم ، قال ثمّ مات فغسّل وكفّن ثمّ صلّى على سريره ، قال فجاء طيران أبيضان فدخلا في كفنه فرأى الناس فقالوا انّما هو فقهه « 4 » فدفن . * جعفر بن معروف قال حدّثنى محمّد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن شريح

--> ( 1 ) الجرموز الحوض الصغير - من ص ( 2 ) بن بكير - الخ ظ ( 3 ) إلى البصرة - ع ( 4 ) وقيل بصره بالتأويل - شهد عبد اللّه بن عباس مع علي عليه السّلام الجمل والصفين والنهروان - من الاستيعاب ( ه ) فيه ذكر عبد الله بن بكير بن عبد ثاليل « ه » فيه ذكر الناكثين والقاسطين والخوارج والقدرية والمرجئة