زكي الدين عنايت الله قهپايى
111
مجمع الرجال
الحسن بن زياد الضّبّى « 1 » مولاهم الكوفي وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( جش ) بعنوان الحسن بن زياد العطار . الحسن بن زياد الطّائى . سيذكر إنشاء اللّه تعالى بعنوان الحسن بن زياد العطّار . ( كش ) ما روى في الحسن بن زياد العطّار * جعفر وفضاله عن أبان عن الحسن بن زياد العطّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال قلت إني أريد أن أعرض عليك ديني وأن كنت في - حياتي « 2 » ممن قد فرغ من هذا قال « فآته » قال قلت فإنّى أشهد أن لا إله الا اللّه وحده لا شريك له وأنّ محمّدا عبده ورسوله واقرّ بما جاء من عند اللّه فقال لي « مثل ما قلت » قلت وانّ عليا إمامي فرض اللّه طاعته من عرفه كان مؤمنا ومن جهله كان ضالّا ومن ردّ عليه كان كافرا ثم وصفت الأئمّة عليهم السّلم حتى انتهيت اليه عليه السّلام فقال « ما الّذى تريد أن أتولّاك على هذا فانى اتولّاك على هذا » . ق - الحسن بن زياد العطّار . ست - الحسن « 3 » العطّار له أصل رويناه عن ابن أبى جيد عن ابن الوليد عن الصّفّار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبى عمير عن الحسن العطّار . جش - الحسن بن زياد العطّار مولى بنى ضبّه « 4 » كوفي ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وقيل الحسن بن زياد الطائي ، له كتاب أخبرنا إجازة الحسين بن عبيد اللّه قال
--> ( 1 ) الذي يظهر ( من ) جش ان الحسن بن زياد الضبي هو ابن زياد العطار كما ترى وقيل يظهر من بعض الروايات ان ابن الصيقل وابن الضبي وابن العطار واحد فان فيه هكذا الحسن بن زياد العطار أبو القسم الصيقل فضم هذا مع ما في ( جش ) يفيد ما ذكر - ع ( 2 ) حسبانى - خ ل ( 3 ) بن زياد الخ ظ - تركه للظهور والاختصار - ع ( 4 ) هذا يعطى انه متحد مع سابق سابقه فتأمل هنا وفي ابنه محمّد - ع