زكي الدين عنايت الله قهپايى

75

مجمع الرجال

ودقّ الباب ، فقلت للغلام : انظر من هذا ؟ فقال شيخ بالباب ، فقلت أدخل فدخل وجلس ، فقال : أنا العمروى « ( * ) » هات المال الّذى عندك وهو كذا وكذا ومعه العلامة قال فدفعت إليه المال ، « « ه » » وحفص بن عمرو كان وكيل « 1 » أبى محمّد عليهما السّلام وامّا أبو جعفر محمّد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمروى وكان وكيل الناحية « 2 » وكان الامر يدور عليه . د - إبراهيم بن مهزيار . دى - إبراهيم بن مهزيار اهوازى . جش - إبراهيم بن مهزيار أبو إسحاق الأهوازي ، له كتاب البشارات ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدّثنا أحمد بن جعفر قال حدّثنا أحمد بن إدريس قال حدّثنا محمّد بن عبد الجبار عن إبراهيم به ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في علىّ « 3 » أخيه وفي الفائدة الثانية من الخاتمة « 4 » ( كش ) إبراهيم بن ميمون ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في عبد اللّه بن مسكان « 5 » ق - إبراهيم بن ميمون بيّاع الهروي ، إبراهيم « 6 » بن ميمون الكوفي . ( جش ) إبراهيم النخعي تقدّم في أبان « 7 » بن تغلب وسيجئ عن ( ى ) بعنوان

--> ( 1 ) في الناحية وببغداد - ع ( 2 ) وبعد أبيه كان وكيلا ببغداد - ع ( 3 ) فيه ان إبراهيم روى كتب أخيه على - ع ( 4 ) فيها ان إبراهيم هذا من السفراء الموجودين والأبواب المعروفين للصاحب عليه السلم ، لا يختلف الامامية القائلون بامامة أبى محمّد والحسن بن علي عليهم السّلام فيه - ع ( 5 ) فيه انه حمل جواب مسايل عبد اللّه هذا عن أبي عبد اله عليه السلم اليه - ع ( 6 ) تكرار لا يخفى - ع ( 7 ) فيه ان ابان روى عن إبراهيم هذا - ع « ه » فيه ذكر حفص بن عمرو العمروى ( * ) وابنه محمّد بن حفص أبى جعفر ( * ) كتبه أولا في المتن والهامش العمرى ثم صححه واعربه في المتن بالعمروى فصححنا ما في الهامش وفقا للمتن ومعذلك نبهناك حفظا للأمانة ( ض ع )