قر - إبراهيم عمر اليماني الصّنعائى ، له أصول « 1 » رواها عنه حماد بن عيسى ق - إبراهيم بن عمر الصنعائى ، ست - إبراهيم بن عمر اليماني الصّنعائى ، له أصل ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمّد بن الحسن الصّفار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عنه ، وأخبرنا أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن حميد بن زياد عن ابن نهيك والقاسم بن إسماعيل القرشي جميعا عنه . جش « 2 » إبراهيم بن عمر اليماني الصّنعائى شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام ، ( ذكر ذلك أبو العباس وغيره ، له كتاب ، يرويه عنه حماد بن عيسى وغيره ) أخبرنا محمّد بن عثمان قال حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد قال حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك قال حدّثنا ابن أبى عمير عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر به . ( كش ) إبراهيم بن عيسى أبو أيوب الخزّاز * قال محمّد بن مسعود عن علي بن الحسن ، أبو أيّوب كوفىّ واسمه إبراهيم بن عيسى ، ثقة .

--> ( 1 ) أصل رواه - خ ل ( 2 ) عن الشهيد الثاني رحمهما اللّه تعالى ان النجاشي قدس اللّه روحه حكى التوثيق فيه عن أبي العباس وغيره وأبو العباس مشترك وغيره غير معلوم ، وأيضا الجرح مقدم ، فما ثبت توثيق الرجل ، لا يقال - ان من عادة ( جش ) انه بعد حكمه بالتوثيق من عنده يذكر كتب الرجل ومن يروى هو عنه ، والظاهر من أبى العباس ان يكون ابن نوح الذي هو استاده وهو الموثق ، وتقديم الجرح إذا كان الجارح مثل المعدل لأنا نقول فالعبارة ليست بصريحه في التوثيق من الموثق ، ولا نسلم عدم مساواة الجارح ، المعدل ، لو لم ندعى الفضل ، كما يعلم مع التتبع ومع التسليم القبيح يكمل عدم التوثيق المذكور هنا بضم ما ذكرنا كما لا يخفى فتأمل واذعن بالأحق - ع عفى عنه