جش - إبراهيم بن سليمان ابن أبي داحة المزنى مولى آل طلحة ابن عبيد اللّه أبو إسحاق ، وكان وجه أصحابنا البصريين في الفقه والكلام والأدب والشّعر والجاحظ يحكى عنه وقال الجاحظ « 1 » ابن « 2 » داحة عن محمّد بن أبي عمير ، له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات ، لم أر منها شيئا . ( غض ) إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه بن حيان الهمداني ، الخزاز ، النّهمى يكنّى أبا إسحق ، يروى عن الضعفاء كثيرا وفي مذهبه ضعف . لم - إبراهيم بن سليمان التميمي « 3 » له كتب ، ذكرناها في الفهرست ، روى عنه حميد بن زياد . إبراهيم « 4 » بن سليمان « 5 » بن حيان يكنى أبا إسحق الخراز « ( * ) » البلالي « 6 » في « 7 » بنى تميم ، روى عنه حميد بن زياد أصولا كثيرة ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في عامر بن عبد اللّه بن جذاعه « 8 » وفي عبد الغفار بن « 9 » حبيب الجازى وفي الفضل بن أبي قرّة « 10 » ست - إبراهيم بن سليمان النّهمى ، هو إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه بن

--> ( 1 ) الظاهر زيادة لفظة ( أبى ) من القلم بشهادة ( ست ) والجاحظ و ( داحه ) اسم أمه وقيل جارية أبيه ربته ، وقيل في تصحيح اطلاق ما في الكتاب : انه نسب الأب إليها كما يقال أبو الفرس لاحد فيصح لابنه ابن أبي الفرس . فيصح ان يقال لإبراهيم هذا ابن داحه وابن أبي داحه كما لا يخفى - ع ( 2 ) كذا سيجئ في كلام الجاحظ في ترجمة محمد بن أبي عمير . ع ( 3 ) التيمي خ ل - ألنهمى خ ل ( 4 ) تكرار لا يخفى . ع ( 5 ) بن عبد اللّه - الخ - ظ - والمذكور في الأصل على الاقتصار ومثله شايع - ع ( 6 ) الهلالي - ل ظ ( 7 ) من - خ ل ( 8 ) فيه ان إبراهيم يروى عن عامر هذا ، ع . ( 9 ) فيه مثل ما في عامر هذا ، ع . ( 10 ) فيه مثل ما في عامر أيضا ، ع . ( * ) انظر ذيل صحيفة 46 ( ض ع )