الفضل ، ابن الموصليّ ، الشّيبانيّ ، الدّمشقيّ ، الفقيه ، الحنفيّ . كان شيخا ، ديّنا ، خيّرا ، لطيفا . ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة . وكان ينوب في الحكم بدمشق بالمدرسة الطّرخانية [ ( 1 ) ] بجيرون . وحدّث عن : يوسف بن معالي البزّاز ، وهبة اللَّه بن محمد ابن الشّيرازيّ . روى عنه : الزّكيّ البرزاليّ ، والشهاب القوصيّ ، والمجد ابن الحلوانية ، وجماعة سواهم . وكان مولده ببصرى ، وتوفّي بدمشق في ثامن جمادى الأولى . وكان جدّه شيرازيّا ، سكن الموصل مدّة ، وولي قضاء الرّها ، وقدم أبوه القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم ، وولي قضاء دمشق نيابة . وطلع أبو الفضل - هذا - من أعيان الحنفية . درّس بالطّرخانية مدّة ، ثم ترك القضاء والتّدريس ، ولزم بيته مع حاجته ، وذلك لأنّ المعظّم بعث إليه يأمره بإظهار إباحة الأنبذة ، فأبى وقال : لا أفتح على أبي حنيفة - رحمه اللَّه - هذا الباب ، وأنا على مذهب محمد في تحريمها ، وقد صحّ عنه أنّه ما شربها قطّ ، وحديث ابن مسعود لا يصحّ ، وما روي فيه عن عمر لا يثبت . فغضب عليه المعظّم ، وأخرجه من الطّرخانية ، فأقام في بيته ، وأقبل على التّحديث والفتوى الإفادة . وأجاز لتاج العرب بنت علّان ، وهي آخر من روى عنه . 497 - إسماعيل بن حسن [ ( 2 ) ] بن أحمد بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم . أبو السعود ، النّهروانيّ ، ويعرف بابن الغبيريّ [ ( 3 ) ] . ولد سنة إحدى وخمسين . وحدّث عن عمّة أبيه خديجة النّهروانية . وهو من بيت رئاسة ببغداد . توفّي في حادي عشر شعبان .

--> [ ( 1 ) ] انظر : الدارس 1 / 415 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن حسن ) في : التكملة لوفيات النقلة 3 / 317 ، 318 رقم 6411 . [ ( 3 ) ] الغبيري : بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحّدة وسكون الياء آخر الحروف وراء مهملة وياء النسب . ( المنذري ) .