عنوة في ساعتين - ثمّ تسلّم بكّاس والشّغر [ ( 1 ) ] وسلّمها إلى الأمير غرز الدّين قليج والد الأميرين سيف الدّين وعماد الدّين . ثمّ سيّر ولده الملك الظّاهر إلى سرمانية فهدمها . قال العماد الكاتب : فهذه ستّ مدن وقلاع فتحت في ستّ جمع تباع : جبلة ، واللّاذقيّة ، وصهيون ، والشّغر [ ( 2 ) ] ، وبكّاس [ ( 3 ) ] ، وسرمانية [ ( 4 ) ] . [ فتح برزية ودربساك وبغراس ] ثمّ نازل السّلطان حصن برزية [ ( 5 ) ] في جمادى الآخرة ، وضربه بالمجانيق وأخذه بالأمان ، وسلّمه إلى الأمير عزّ الدّين بن شمس الدّين بن المقدّم .

--> [ ( ) ] 2 / 96 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 99 ، والبداية والنهاية 12 / 330 ، وتاريخ ابن خلدون 5 / 312 ، والسلوك ج 1 ق 1 / 100 ، والإعلام والتبيين 39 ، وشفاء القلوب 154 ، وتاريخ ابن سباط 1 / 184 ، ومشارع الأشواق 2 / 937 ، 938 وفيه سقط اسم جبلة ، وجاء في المطبوع : « وسار إلى ساعتين » ! . [ ( 1 ) ] انظر عن فتح بكأس والشغر في : النوادر السلطانية 91 ، والفتح القسي 245 - 247 ، والكامل في التاريخ 13 / 12 ، 13 ، وزبدة الحلب 3 / 104 ، وتاريخ الزمان 213 ، وتاريخ مختصر الدول 222 ، والمغرب 157 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 74 ، والبداية والنهاية 12 / 330 ، ودول الإسلام 2 / 96 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 99 ، وتاريخ ابن خلدون 5 / 314 ، والسلوك ج 1 ق 1 / 100 ، وشفاء القلوب 156 وتاريخ ابن سباط 1 / 185 . [ ( 2 ) ] الشّغر : قلعة حصينة مقابلها أخرى يقال لها بكأس على رأس جبلين ، وهما قريب أنطاكية . ( معجم البلدان 3 / 352 ) . [ ( 3 ) ] بكّاس : بالفتح . قلعة من نواحي حلب على شاطئ نهر العاصي . ( معجم البلدان 1 / 474 ) . [ ( 4 ) ] سرمانية : بليدة مشهورة من أعمال حلب ، أهلها إسماعيلية . ( معجم البلدان 3 / 215 ، تقويم البلدان 264 ، مراصد الاطلاع 2 / 710 ) ويقال : سرمينية . [ ( 5 ) ] برزية : برزوية ، حصن قرب الساحل على سنّ جبل شاهق . بفتح أوله وسكون ثانيه ، وفتح الزاي والياء . ( معجم البلدان 2 / 383 ) . انظر عن فتح برزية في : النوادر السلطانية 92 ، والفتح القسي 248 - 254 ، والكامل في التاريخ 12 / 14 ، وزبدة الحلب 3 / 105 ، والمغرب في حلى المغرب 158 ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 75 ، ونهاية الأرب 28 / 408 ، ومفرّج الكروب 2 / 265 - 267 ، ودول الإسلام 2 / 96 ، وتاريخ ابن الوردي 2 / 99 ، والبداية والنهاية 12 / 330 وفيه تحرّف الاسم إلى « بدرية » ، وتاريخ ابن خلدون 5 / 314 ، 315 ، وشفاء القلوب 156 ، وتاريخ ابن سباط 1 / 186 .