وقال أبو بكر [ ( 1 ) ] بن كامل : وإنّما قيل البقسلام [ ( 2 ) ] ، لأنّ جدّه أو أباه مضى إلى قرية سلام [ ( 3 ) ] ، وكانت كثيرة البقّ ، فكان يقول طول اللّيل : بقّ سلام [ ( 3 ) ] ، فلزمه ذلك لقبا [ ( 4 ) ] . وقال ابن ناصر : كان أبو الحسن في خدمة الدّولة ، وكان يظلم جماعة من أهل السّواد . وكان في أيّام الفتنة [ ولم يكن ] من أهل السّنّة ، ولا العارفين بالحديث ، فلا يحتجّ بروايته [ ( 5 ) ] . وتوفّي في رمضان . 151 - عليّ بن الخضر [ ( 6 ) ] . أبو محمد البغداديّ الفرضيّ . قرأ الفرائض على أبي حكيم الخبريّ ، وأبي الفضل الهمذانيّ . وسمع : أبا الحسين بن النّقّور ، وابن البسريّ . وكان قيّما بعلم الفرائض [ ( 7 ) ] . توفّي في ثالث ربيع الأوّل . 152 - عليّ بن عبد القاهر بن خضر [ ( 8 ) ] . أبو محمد بن آسة الفرضيّ تلميذ الخبريّ . سمع : عبد الرحمن بن المأمون ، وأبا جعفر ابن المسلمة . وعنه : هبة اللَّه بن الحسن السّبط . وكان شيخا صالحا . عاش 85 سنة . مات في ربيع الأوّل سنة 530 .

--> [ ( 1 ) ] في المنتظم : « أبو زكريا » . [ ( 2 ) ] في المنتظم : « البقشلام » بالشين المعجمة . [ ( 3 ) ] في المنتظم : « شلام » . [ ( 4 ) ] زاد في المنتظم : وكان سماعه صحيحا وظاهره الثقة . [ ( 5 ) ] المنتظم ، وما بين القوسين إضافة منه . [ ( 6 ) ] انظر عن ( علي بن الخضر ) في : المنتظم 10 / 63 رقم 70 ( 17 / 316 رقم 4014 ) . [ ( 7 ) ] وقال ابن الجوزي : وكان سماعه صحيحا . [ ( 8 ) ] لم أجد مصدر ترجمته .