بعده لولده طغرل الّذي قتله خوارزم شاه ، كما يأتي إن شاء اللَّه تعالى . - حرف الحاء - 70 - الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد . أبو عليّ بن الخويريّ ، العبّاسيّ . سمع : إسماعيل بن السّمرقنديّ ، وطائفة . وقرأ بالرّوايات على الشّهرزوريّ ، وأقرأ القراءات والعربيّة بواسط . وكان يعلم الموسيقى ، فيه دين وتعبّد . أرّخه ابن النّجّار . - حرف الدال - 71 - [ داود ] [ ( 1 ) ] بن محمد بن الحسن بن خالد [ ( 2 ) ] . القاضي أبو سليمان الخالديّ ، الإربليّ ، ثمّ الحصكفيّ ، الفقيه الشّافعيّ . ولد سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة بالموصل . وتفقّه ببغداد . وسمع : أبا القاسم بن بيان ببغداد ، وأبا منصور محمد بن عليّ بن محمود الكراعيّ بمرو . وقدم دمشق رسولا فحدّث بها ، ثمّ سكن الموصل وحدّث بها بأشياء منها « صحيح البخاريّ » ، لكنّه أسقط من إسناده إلى البخاريّ رجلا ، واستمرّ الوهم عليهم وعليه .

--> [ ( 1 ) ] في الأصل بياض ، والمثبت من : تاريخ إربل 1 / 265 - 267 رقم 162 ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1 / 119 ، وانظر الوافي بالوفيات 13 / 494 رقم 589 . [ ( 2 ) ] يقال : ابن أبي خالد الإربلي . قال ابن المستوفي : كذا وجدت نسبه بخطّه - رحمه اللَّه - سوى الإربلي فإنّي وجدته باستجازة لأبي الفتوح عبد اللَّه بن شيخنا أبي المظفر المبارك بن طاهر . وذكر صورتها وفيها سماعه في مجالس عدّة آخرها شهر ربيع الأول من سنة 523 ه . ، وأسماء الكتب التي سمعها : صحيح مسلم ، في سنة 518 ه . ، وبمرو سنة 519 ه . ، وموطّأ مالك في سنة 520 ه . بمصر ، وكتاب الشهاب ببغداد سنة 509 ه . ، وكتاب المقامات للحريري ببغداد سنة 509 ه . ، وطريق آخر البخاري سنة 572 ه .